【介绍】：司空图作。作于隐居中条山之时。表现作者摆脱官场羁绊，放怀山水的心理状态。诗采用比喻和使典隶事等手法，将内心世界和盘托出。
【介绍】：陆羽作。会稽，山名，在今浙江绍兴东南。诗览物思古，抒写对晋王徽之等古代风流人物的追忆凭吊之情。意象哀婉，感人至深。
晋谢安曾辞官隐居会稽东山，后经朝廷屡次征召，方复出为司马。见南朝宋刘义庆《世说新语·排调》。又，临安、金陵亦有东山，传为谢安赏游处。后遂用为典实。(1)指隐居或游憩之处。武元衡《酬韩弇归崖见寄》：“惆
古代神话传说七月七日夜牛郎织女会相会鹊桥上，此日有女子在月下设香拜月，穿针乞巧的风俗。权德舆《七夕》：“家人竞喜开妆镜，月下穿针拜九霄。”
伯夷、叔齐的合称。《史记·伯夷列传》载：伯夷、叔齐为商民，商朝灭亡后，二人隐居首阳山，义不食周粟，终至饿死。后因以“夷齐”代称高洁之士。李白《少年子》：“夷齐是何人，独守西山饿。”
①打扫使清洁。杜甫《晦日寻崔戢李封》：“李生园欲荒，旧竹颇修修。引客看扫除，随时成献酬。”②祭扫。杜甫《送卢十四弟侍御护韦尚书灵榇归上都二十韵》：“墓待龙骧诏，台迎獬豸威。深衷见士则，雅论在兵机。……
【介绍】：崔道融作。西施滩，浙江诸暨南有苎罗山，下临浣江，江中有浣纱石，传为西施浣纱处。诗一反传统观念，破除“女人是祸水”的论调，借咏西施滩而为西施翻案。一二句直接摆明一个历史事实，即导致吴国灭亡的祸
《韩非子·外储说左上》以宋人假称能在棘刺上刻猕猴的骗局来比喻游说之士多虚假之言。后因以“猴雕刺”作抨击诡诈弄权之典。杜牧《昔事文皇帝三十二韵》：“斗巧猴雕刺，夸趫索挂跟。”
①宋蜀刻本。三卷。钤有元代“翰林国史院官书”朱文大长印，原为吴县黄丕烈士礼居所藏，后归聊城杨绍和海源阁，又归德化李氏木犀轩、无锡杨氏秋草斋、南海潘氏宝礼堂，今藏北京图书馆。前有唐人王士源、韦滔二序，后
文集。唐李泌撰。梁肃《丞相邺侯李泌文集序》谓有文集二十卷，其中诗三百首，文一百二十篇(内五十篇仅存目)。《新唐书·艺文志四》著录《李泌集》二十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗四首、残句六，《