赵谦著。台北文津出版社1992年9月初版，收入《文史哲大系》。本书依史为序，对唐代七言律诗的艺术结构及其美学特征，作了深入地历史探索，论述初、盛、中、晚四期七律所呈现的音韵风格，各期代表作家的诗风特色与成就，以及七律嬗变的轨迹，颇异于一般通论式的文学史著作。全书共七章二十节，章目依次为：一、初唐七律音韵风格的考察；二、盛唐七律创作的不平衡局面；三、杜甫七律的主要美学特征——悲怆；四、从外部世界走向内省世界——中唐前期七律嬗变轨迹；五、唐七律的首次繁荣(分论白居易、元稹、韩愈、贾岛、刘禹锡、柳宗元等人的七律)；六、唐七律的持续繁荣(分论杜牧、李商隐、赵嘏、李群玉、许浑、温庭筠等人的七律)；七、唐七律的灿烂晚霞；结语。书前有“自序”，书后附录：《杜甫五律的艺术结构与审美功能》。
【介绍】：约天宝以前人，其诗曾收入李康成所编《玉台后集》。《全唐诗补编·续拾》收诗2句。
【介绍】：赵嘏《洛中逢卢郢石归觐》诗颈联。二句勾画早春景致。出句写乍暖还寒时，春山生机萌动而冬雪犹残之景，运笔精细，炼字佳绝。对句写春水裹冰而流情形，绘声绘色，生动传神。
即羊祜。齐己《过鹿门作》：“鹿门埋孟子，岘首载羊公。”
称美依山而居者。语本《论语·雍也》：“子曰：‘知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。’”李商隐《灵仙阁晚眺寄郓州韦评事》：“愚公方住谷，仁者本依山。”
对士兵的蔑称。王梵志《兄弟相怜爱》：“为人欲得别，此则是兵奴。”
《孟子·尽心下》：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。”意谓木工和制造车轮车箱的匠人能够传授操作的规矩和基本技能，却不能使人得到巧妙之技。后因以“梓匠轮舆”为传授知识之典。韩愈《符读书城南》：“木之就规
相传楚人瓠巴善弹琴，琴声之美，能使鱼跃出聆听，使鸟儿随音乐起舞。后因以“鱼吹燕蹴”形容音乐美妙动听。杜甫《城西陂泛舟》：“鱼吹细浪摇歌扇，燕蹴飞花落舞筵。”
①长久遗恨。韩愈《感春四首》之一：“三杯取醉不复论，一生长恨奈何许。”②经常遗憾。白居易《大林寺桃花》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”③白居易《长恨歌》的简称。白
【生卒】：647—735【介绍】：字子微，号白云子，河内温县(今属河南)人。少好道术，从道士潘师正学，后遍游名山，隐于天台山。武后至玄宗朝，四次被召入京。玄宗时奉旨居王屋山。为当时道教上清派重要人物，
文集。唐张柬之撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《张柬之集》十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗五首，《全唐文》存文四篇，《唐文拾遗》补一篇。