诗歌。作者佚名。敦煌遗书存九种抄本：S2049、6208，P2748、3113、3174、3929、3960、4972，L2872。本篇虽以集名，实为一首七言长诗，共八十句。其写作时代，有人认为是“唐末敦煌地区的民间诗歌”，也有人根据作品内容与《全唐诗》卷八八一所载李翰《蒙求》相类，推断为盛唐后期至中唐前期的诗作。全诗以七言句式集中叙述历史人物的故事，具有蒙书性质。如云：“秦皇无道枉诛人，选士投坑总被焚。范雎折肋人疑死，谁言重得相于秦。相如盗入胡安学，好读诗书人不闻。孔丘虽然有圣德，终归不免厄于陈。匡衡凿壁偷光学，专锥刺股有苏秦。孔景悬头犹恐睡，姜肱玩业不忧贫。”诗中所叙历代先贤名人事迹，多见于四部书中，但亦有录自敦煌地区流行的类书、训蒙书及其他民间文学作品。整理本见《敦煌俗文学研究》(台湾东吴大学中国学术著作奖助委员会一九八四年版)，《敦煌语言文学研究》(北京大学出版社一九八八年版)。
许浑撰。全书二卷，卷上收七言杂诗191首，卷下收五言杂诗108首。诗皆题赠感怀、抒情状物之作，偶亦涉及时事。该书有明、清刻本、抄本多种。《四库全书》据江苏巡抚采进本著录，有正集二卷、续集二卷、续补一卷
指格律诗的最后一联。不论是律诗还是绝句，尾联一般是不要求对仗的，但也有例外。如杜甫的五律《悲秋》尾联“始欲投三峡，何由见两京”，七绝《绝句四首》之三尾联“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”皆对仗。
《礼记·檀弓上》：“伯高死于卫，赴于孔子。孔子曰：‘吾恶乎哭诸?兄弟，吾哭诸庙；父之友，吾哭诸庙门之外；师，吾哭诸寝；朋友，吾哭诸寝门之外。”后因以“哭寝门”为伤悼亡友之典。孟郊《哭李丹员外并寄杜中丞
“家生奴”或“家生婢”的省称。家中奴仆所生的子女。王梵志《世间慵懒人》：“唤女作家生，将儿作奴使。”白居易《南园试小乐》：“红萼紫房皆手植，苍头碧玉尽家生。”
山名。又名邹山、邹峄山、邾峄山。在山东省邹城东南。古传其山南坡的梧桐树是造琴的良材。秦始皇二十八年(前219)东巡时，曾登封峄山，刻石颂秦功德，相传碑文为丞相李斯篆书，这就是著名的峄山碑。
见“田窦倾夺”。
悠远。杜甫《白沙渡》：“差池上舟楫，杳窕入云汉。”
【生卒】：?—784【介绍】：或名裕，字季兰。六岁能诗，后为女道士。形貌颇雄，人目为“女中诗豪”。早岁居峡中，后游越州、剡中、长安等地，与当时名士如刘长卿、陆羽、皎然皆有往来。曾受召入宫，值泾原兵乱，
战国齐孟尝君门客冯谖曾替孟尝君到薛地去收债，冯谖烧掉了债券而不收债，民称万岁。归来对孟尝君说：“君家所寡有者以义耳!窃以为君市义。”见《战国策·齐策四》。后用作施恩行义之典。张昌宗《少年行》：“依倚孟
【介绍】：见慧稜。