唐韩愈作。作年不可确知，当与《原道》同时。此篇论当时士大夫毁谤风气及毁谤本原。愈《进学解》尝云自己“动而得谤”，《释言》、《择言解》俱言及其被谗谤之事，此篇亦当有个人感受在。全篇以古之君子责己重而周、待人轻而约与今之君子待己廉、责人详对比成文，而归结今之君子之异于古，即毁谤之原，惟在“怠、忌”而已。“怠者不能修，而忌者畏人修”，于是“事修而谤兴，德高而毁来”。本篇是愈“五原”(《原道》、《原性》、《原人》、《原鬼》、《原毁》)中最具现实针对性及历史借鉴性之一篇。通篇文句，于散漫中具排比，方苞云：“管、荀、韩非之文，排比而益古，惟退之能与抗行。”(《韩昌黎文集校注》卷一引)全文“极滔滔莽莽，有一泻千里之势”(吴楚材、吴调侯《古文观止》卷七评语)，复慨然有余思，不露爪张牙，不作一仇愤语，即茅坤所谓“感慨古今之间，因而摹写人情，曲鬯骨里，文之至者”(《唐宋八大家文钞》韩文卷九)。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。曾为员外郎。大和初，授岳州刺史，雍陶有《送徐使君赴岳州》。大和二年(828)，在岳州，因蒋防奉使过之，请防作《汨罗庙记》以弘扬忠贤之业。张祜游岳州，有《将离岳州留
即孔子。唐贞观十一年诏尊孔子为宣父。白居易《赠杓直》：“世路重禄位，栖栖者孔宣。”骆宾王《浮槎》序：“虽殷仲文叹生意已尽，孔宣父知朽质难雕，然而遇良工，逢仙客，牛矶可托，玉璜之路非遥。”
【介绍】：李白《游泰山六首》其三诗句。四句写出登日观峰观云海日出的感受，飘飘然有凌云之气。诚为名句。
清纪昀撰。纪昀，字晓岚，一字春帆，直隶献县(今属河北)人，乾隆十九年(1754)进士，曾任《四库全书》总纂。该书有光绪十三年(1887)朱氏行素堂刊本，分上、下两卷。上卷评诗180首，下卷评诗420首
(宛yuān)即今之河南南阳和洛阳二地。因洛阳曾为都城，故用以代称京都繁华之地。王维《宿郑州》：“宛洛望不见，秋霖晦平陆。”
温庭筠有《经李处士杜城别业》诗，李处士为李羽，杜城在今陕西长安杜曲，温庭筠又有《题李处士幽居》诗，其中的“幽居”与此篇的“别业”或即一地。
三国吴名将周瑜字公瑾。周瑜有将才，善用兵，年少即为吴国大都督，曾联合蜀国在赤壁大败曹操的军队。事见《三国志·吴志·周瑜传》。刘长卿《送崔使君赴寿州》：“仲华遇主年犹少，公瑾论兵位已酬。”
【生卒】：?—732【介绍】：唐代文学家。沧州景城(今河北沧州西)人，徙家洛阳(今属河南)。弱冠明经擢第，调清苑尉。历永昌令，进殿中侍御史，出为渭南令。中宗景龙末，累转桂州都督，迁鸿胪大卿(或作少卿)
【介绍】：温庭筠《开圣寺》诗句。写秋日黄昏景色。上句是所闻，下句是所见。“马嘶”之声和“鸦乱”之态象征诗人忧愁烦闷的心态。
指归隐。陈子昂《入峭峡安居谿伐木谿源幽邃林岭相映有奇致焉》：“誓息兰台策，将从桂树游。”参见“桂丛②”。