《礼记·文王世子》：“凡祭，与养老、乞言、合语之礼，皆小乐正诏之于东序。”郑玄注：“养老、乞言，养老人之贤者，因从乞善言可行者也。”后用以指尊老敬贤。权德舆《酬别蔡十二见赠》：“伫见公车起，圣代待乞言
急迫，匆忙。白居易《长乐亭留别》：“昔时蹙促为迁客，今日从容自去官。”
【介绍】：见杨昭俭。
古代传说当扈鸟不用翼飞行而靠髯飞。见《山海经·西山经》。后以“髯飞”喻指边疆部族。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“髯飞尚假息，乳视暂稽诛。”
【介绍】：白居易元和十四年(819)于忠州刺史任上作。竹枝词原为巴、渝一带民歌，刘禹锡流放巴、楚时作新竹枝词，遂入乐府。其一、二、四首，皆借景抒情之作，极言竹枝声调之悲凄，伤自身被贬之愁苦，精警动人。
汉文帝游上林苑，与皇后、慎夫人同席，中郎将袁盎将慎夫人引入下座，文帝、慎夫人怒，袁盎以尊卑之礼说之，于是文帝与慎夫人皆悦，厚赐袁盎。事见《史记·袁盎列传》。李瀚《蒙求》：“袁盎却座，卫瓘抚床。”
指北魏大将于栗䃅。因其好持黑矟，故称。李山甫《送刘将军入关讨贼》：“欲灭黄巾贼，须凭黑矟公。”参见“黑矟将军”。
【介绍】：长安(今陕西西安)人。乾宁初，任临贺令，任满为兵乱阻于桂林，游栖霞洞，遇日华君、月华君所化二道士，各赠其诗1首。归后不慕名宦，退居冯翊，享年104岁。《全唐诗》存诗2句。
相传有个宋人向燕王说自己能给燕王在木刺尖上刻出猕猴，但须戒斋三月才行，燕王厚待了他。燕国右御、冶工认为宋人是欺骗国君，棘刺上根本刻不出猕猴，即使能刻出也是无用之物。燕王囚禁宋人，问之，果不能。事见《韩
【介绍】：李商隐作。诗题“吴宫”，实是借咏史反映现实。前二句写黄昏时分笼罩着整个吴宫的一片沉寂；第三句点醒反常沉寂的原因，从反面透露满宫醉生梦死、疯狂颓废的精神状态；末句用日暮沉沉、流水飘花的细节，隐