【介绍】：贾岛《忆江上吴处士》诗句。描写长安北风其凉，落木萧萧的深秋景象，笔力雄健，意境苍凉。明人王世贞评曰：“置之盛唐，不复可别。”(《艺苑卮言》卷四)
同乘一骑。晋阮咸喜爱其姑家的鲜卑族婢女，后其姑将搬家远地，初约将婢女留给阮咸，走时却将婢女带走了。阮咸闻之，借客人之驴追上她们，和婢女同骑一驴而返。见南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》。后或以“累骑”谓钟
相传许由隐居时，巢居穴处，饮食不用杯盘之器，常以手捧水喝。有人送给他一个瓢，许由每次用完都把它挂在树上，后嫌其为风吹动有声，甚为烦闹，又扔掉了它。事见汉蔡邕《琴操》卷下。后因以“一瓢挂树”咏隐居生活。
指孔子。唐贞观十一年，诏尊孔子为宣父，建庙于兖州。参阅《新唐书·礼乐志五》。白行简《夫子鼓琴得其人》：“宣父穷玄奥，师襄授素琴。”
指徐稚。张继《送窦十九判官使江南》：“南郡迎徐子，临川谒谢公。”参见“徐稚”。
以琴声表达失意悲苦之情。汉刘向《说苑·尊贤》：“应侯与贾午子坐，闻其鼓琴之声，应侯曰：‘今日之琴，一何悲也!’贾午子曰：‘夫张急调下，故使人悲耳。急张者，良材也；调下者，官卑也。取夫良材而卑官之，安能
汉初韩信率军击赵，先选轻骑二千，人持一赤帜埋伏于赵营附近，待赵军出击后，驰入赵营，尽拔赵旗立汉赤帜二千。赵军进不能胜，欲回营，误以为汉皆已得赵王将，溃不成军，终为信所灭。事见《史记·淮阴侯列传》。后遂
和韵的一种。以“依韵”明确用韵情况出现于中唐以后诗人的作品中。按明人徐师曾《文体明辨序说·和韵诗》的观点，依韵就是和诗的韵字只需与原诗韵字属同一韵部，而不必用与原诗相同的韵字。实际上依韵诗不仅要用原诗
文学主张。韩愈在《南阳樊绍述墓志铭》中说：“文从字顺各识职。”意思是说樊宗师的文章文词通顺妥帖，不烦绳削而具有很好的表达思想内容的功能。这是韩愈在阐发自己的文体革新主张，要求创造符合语言规律的比较接近
诗集。唐窦巩撰。褚藏言《窦巩传》谓文集散落，未暇编录。《新唐书·艺文志》等未见著录。《宋史·艺文志七》著录《窦巩诗》一卷，当系从《窦氏联珠集》本录出。《窦氏联珠集》本录《窦友封诗集》一卷，清龚贤辑《中