【介绍】：
孟云卿作。这组诗当写于安史乱中。第一首表现战乱带来的祸患，“虎豹不相食，哀哉人食人”二句，正是当时悲惨社会现象的真实写照，耸人听闻，惊心动魄，故“为当代推服。”(《唐才子传》卷二)第二首旨在揭示导致战乱的原因，由于时代的局限，诗人将根源归结为后妃干政、紊乱朝纲。为了避时讳，他不得不采用比兴手法，以“日”喻君王，以“月”喻后妃，前四句写明月“光耀侵白日，贤愚迷至精”，即指杨贵妃惑君乱政。时杨妃已死，而张皇后与李辅国表里为奸，横行禁中，干预朝政，箝制肃宗，结二句“常恐今夜没，须臾还复生”即影射此事。然导致安史之乱的真正原因，乃在于玄宗昏聩荒淫、政治腐败。因此，不论诗人主观动机如何，这种观点在客观上都起到了为玄宗开脱或减轻罪责的作用。对此，我们今天应有正确认识。
【介绍】：李贺作。这首长诗是写给家乡昌谷的颂歌。元和八年(813)春，贺辞官离京东归故里，他常去郊野观景寻胜，于这年五月一场雨后，写成了此诗。诗中描绘昌谷郊野和女几山的景色，描写兰香神女祠和福昌宫的景
佛教语。梵文音译词。意为“抖擞”，谓去掉尘垢烦恼。用以代称僧人，亦特指行脚僧。崔峒《题空山人石室》：“早晚悟无生，头陀不到城。”
【介绍】：姚合作。华清宫故址在今陕西临潼县骊山上，是当年唐玄宗、杨贵妃游乐之所。诗人在这首诗中通过物是人非、野鹿横行的景物描写巧妙地讽刺了统治者奢靡淫乐、妄想长生不死的行径。清贺裳《载酒园诗话又编》评
道观名。在唐东都洛阳。魏知古有《玄元观寻李先生不遇》诗。
①对有道德或学问的人的尊称。元稹《四皓庙》：“先生相将去，不复婴世尘。”②教授生徒者。王建《赠田将军》：“初从学院别先生，便领偏师得战名。”③自称。薛令之《自悼》：“朝日上团团，照见先生盘。”
古香炉名。因炉盖造型像传说中的海上名山博山，故称。后作为名贵香炉的代称。因博山炉为闺房用物，古诗文中常用以咏男女相爱、相思之事。李益《金吾子》：“绣帐博山炉，银鞍冯子都。”亦省称“博山”。韦庄《归国遥
每一根草木。亦泛指细微之物。顾况《范山人画山水歌》：“一草一木栖神明，忽如空中有物，物中有声。”
①用于，用以。唐彦谦《索虾》：“所以供盘餐，罗列同珍羞。”②原因。韩愈《李花二首》之一：“问之不肯道所以，独绕百匝至日斜。”③因此。杜甫《送从弟亚赴安西判官》：“坐看清流沙，所以子奉使。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。中宗时人。登进士第，曾任安阳令。景龙三年(709)重九，侍中宗登慈恩寺塔，作应制诗。《全唐诗》存诗一首。事迹见所附小传。
诗集。唐崔珏撰。《新唐书·艺文志四》著录《崔珏诗》一卷。《通志·艺文略》同。其后未见著录，当已散佚。《全唐诗》存诗一卷。