字典九九>历史百科>诗词百科>九月九日岘山寄张子容

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  • 救鸽

    佛教传说天帝释与毗首羯摩谋划试探尸毗王的念力,便变为鹰和鸽子,鹰追鸽子飞入王宫。尸毗王为救鸽命,割取自己身上的肉喂鹰,直至昏倒。事见《贤愚经》。后用为咏佛家之典。钱起《题延州圣僧穴》:“昔日舍身缘救鸽

  • 合手

    两掌相合表示敬意。本为佛家礼仪。贯休《赠李祐道人》:“相逢先合手,浑似有前因。”

  • 木瓜

    《诗·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。”后用“木瓜”比喻相互馈赠、酬答。张九龄《叙怀二首》之二:“木瓜诚有报,玉楮论无实。”贾岛《投张太祝》:“欲买双琼瑶,惭无一木瓜。”

  • 风胡

    即风胡子。春秋时善识宝剑的行家,曾为楚昭王鉴别宝剑。见《越绝书·外传记宝剑》。后因以“风胡”为咏剑之典,亦借指善于识别人材的人。崔融《咏宝剑》:“欲知天下贵,持此问风胡。”李白《古风》之十六:“风胡灭

  • 衣锦还乡

    衣锦,穿锦绣衣裳。语出《梁书·柳庆远传》:“高祖饯于新亭,谓曰:‘卿衣锦还乡,朕无西顾之忧矣。’”后因以“衣锦还乡”谓富贵后荣归故里,炫耀于乡亲。黄滔《送翁员外承赞》:“衣锦还乡翻是客,回车谒帝却为归

  • 孟氏

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    【介绍】:崔颢作。见《行经华阴》。

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    【介绍】:五代僧人。一作省澄、文僜。俗姓阮,泉州仙游(今属福建)人。出家本州龙华寺,嗣保福从展。游吴越后归住泉州招庆寺,世称福先招庆和尚。闽王钦重,赐号净修禅师。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐