【介绍】：
一作《东方未明》。韩愈作于永贞元年(805)。韩醇对此诗的意旨作了分析，云：“此诗与《煌煌东方星》兴寄颇同，盖指顺宗即位，不能亲政，而宪宗在东宫之时也。时贾耽、郑珣瑜二相皆天下重望，王叔文用事，相继引去。此诗所以喻‘东方未明大星没’也。执谊、叔文初相汲引，此诗所以喻‘独有太白配残月’也。顺宗已厌机政，执谊、叔文尚以私意更相猜忌，此诗所以有‘嗟尔残月勿相疑，同光共影须臾期’也。及宪宗立而叔文、执谊窜，犹东方明而残月太白没，此诗所以喻‘残月晖晖，太白睒睒，鸡三号，更五点’也。意微而显，诚得诗人之旨。”(《韩昌黎诗系年集释》引)诗用比兴手法，乃其艺术特色。程学恂评云：“此诗忧源思远，比兴超绝，真《二雅》也，即以格调记，亦旷绝古今。”(《韩诗臆说》)
【生卒】：581～645【介绍】：名籀，字师古，一作名师古，字籀。雍州万年(今陕西西安)人。郡望琅玡临沂(今属山东)。曾为隋之县尉，唐之朝散大夫、中书侍郎、秘书监等。卒谥戴。新、旧《唐书》有传。为当时
山石群名。在今江西省贵溪西南龙虎山上。其山为道教圣地，其岩峰呈种种形状，共二十四岩，总名仙岩。王贞白《仙岩二首》之一：“二十四岩天上，一鸡啼破晴云。”
洞名。①在今浙江省天台县北天台山中。相传东汉刘晨、阮肇入天台山采药迷路，入此洞遇仙女，与之成婚，半年后回家，则世上已过了七代。见南朝宋刘义庆《幽明录》。诗文中多用以咏男女欢会的幽境。韩偓《六言三首》之
【介绍】：道士。生活于玄宗至代宗时，与刘长卿同时。《全唐诗》存诗1首，该诗又归于刘长卿名下，诗中有句云“谢客久已灭”，可知为刘悼谢之诗，《全唐诗》误作谢诗。
①古代分中国为九州，除京畿外则为八州。因以泛称全中国。韩栩《送李司直赴江西使幕》：“高视领八州，相期同一鹗。”②指唐剑南道所属的松州、茂州等八州。杜甫《入奏行赠西山检察使窦侍御》：“八州刺史思一战，三
牵心；动心。齐己《寄湘幕王重书记》：“可能有事关心后，得似无人识面时。”
【介绍】：赵嘏作。西江，一作“江上”，指南京与九江之间的那段长江。诗写晚泊所见，意象苍茫，情思渺远，可谓“善写江天入暮，空阔萧寥之状”(俞陛云《诗境浅说续编》)。
指西汉抗击匈奴的名将霍去病。以其曾官嫖姚校尉，故名。见《史记·卫将军骠骑列传》。后因以“霍嫖姚”借指边将。杜甫《后出塞五首》之二：“借问大将谁，恐是霍嫖姚。”皎然《武源行赠丘卿岑》：“野战攻城尽如此，
《史记·郦生陆贾列传》载：沛公以“未暇见儒人”为辞不见郦生，郦生按剑叱使者曰：“走!复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。”后因以“高阳酒徒”指嗜酒狂放之人。李白《梁甫吟》：“君不见高阳酒徒起草中，长揖
【介绍】：唐代诗人。夔，一作藁。生卒年、籍贯不详。大中中家于江南，曾应进士试。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷五六。