玄嶷
【介绍】：
唐僧。俗姓杜。幼入道门，通道经，出类逸群，时号杜乂炼师，为洛阳大恒观主。武则天崇阐佛教，乂乃愿反初服，归依佛门，诏许剃度，住洛阳佛授记寺，寻为寺都。参与翻译，撰《甄正论》，设主客问答，指斥道教之失，阐扬佛理。
【介绍】：
唐僧。俗姓杜。幼入道门，通道经，出类逸群，时号杜乂炼师，为洛阳大恒观主。武则天崇阐佛教，乂乃愿反初服，归依佛门，诏许剃度，住洛阳佛授记寺，寻为寺都。参与翻译，撰《甄正论》，设主客问答，指斥道教之失，阐扬佛理。
【生卒】：?—95【介绍】：东汉人。和帝永元六年任中郎将，与南单于安国不相合。安国上告，崇断其奏章。时安国与左贤王师子有隙，崇上书偏袒师子，并发兵造其庭。安国被逼，欲诛师子。单于部下又杀安国而立师子为
【生卒】：870－954华阴(今属陕西)人。出身官宦世家。唐昭宗时举进士，授度支巡官。历事后梁、后唐、后晋、后汉、后周，迁中书舍人、太子太保等官，数以心疾致仕。擅长诗歌、笔札，曾居洛阳，寺观墙壁上题写
【生卒】：?——1027湖南北江蛮人，为彭允殊后裔。天圣元年(1023)，以检校尚书右仆射，陈彭仕汉从西京遁归，诱群蛮为乱，为彭仕端所杀。宋廷嘉奖其忠，特迁左仆射，升仕端官职。三年(1025)，攻杀彭
【生卒】：1252—1308【介绍】：元浏阳人，字成叔。欧阳逢泰子。从醴陵田氏受《春秋三传》，试国学，以春秋中第。世祖至元中，侍父还浏阳，左丞崔斌召之，以亲老辞。后荐为文靖书院山长，迁道州路教授卒。
【生卒】：?—前177【介绍】：西汉宗室。齐悼惠王刘肥子。高后时封朱虚侯，以吕禄女妻之。尝入侍燕饮，以军法行酒，诸吕有一人醉，避酒而逃亡，章追杀之，自是诸吕皆畏章。吕后死，与周勃等杀诸吕，迎刘恒为文帝
【介绍】：三国吴琅邪莒人，字文嚮。东汉末客居吴，孙权任为别部司马。守柴桑，拒黄祖，以寡敌众，迁校尉、芜湖令。汉献帝建安中，曹操攻濡须，力战有功。后迁建安将军，封都亭侯，领庐江太守。孙权黄武六年，魏军攻
【介绍】：明苏州府常熟人，字洪章，号无碍。景泰五年进士。试御史，以不吊石亨母丧，被出为光山知县，调吉水。家居研读书史，工诗文，通医学。有《无碍集》。
字愿船。福建光泽人。道光进士、授刑部主事、升员外郎，供职懋勤殿。留心经世实务。鉴于中俄边界甚长，应有专书以备考据，著《北徼汇编》六卷，后增订为八十卷，咸丰帝赐名《朔方备乘》。又著《王会篇笺释》、《一镫
【介绍】：元僧。山东人，号吉祥。貌类梵僧。早岁求出家，父母责以无后为大，因娶妻，生二子，始为沙门。精究慈恩相宗，研习唯识、师地、因明等论。世祖至元末，主镇江之普照寺，及卒，民图像祠之，称吉祥佛。
【生卒】：?—公元3字子都，渤海高城(今河北盐山东南)人。通儒经，初为县乡嗇夫，举孝廉为郎。哀帝时为谏大夫，迁豫州牧。罢归，复为谏大夫。曾数次上书抨击时政，指出当时用人不贤，政治腐败，“民有七亡而无一