马中律
清末教育家、文学家。一名仲律、字雪斋。甘肃兰州府全县(今榆中县)人。回族。咸丰三年(1853)乡试中举，同治十二年(1873)中进士，授知县。光绪(1875—1908)初任兰州五泉书院山长。娴熟儒家文化，精通伊斯兰教教义，持律甚严。文学造诣很深，其七律诗多写兰州风光，有着浓郁的地方色彩。其诗文存世部分收入《雪案拾遗》(1卷)。
清末教育家、文学家。一名仲律、字雪斋。甘肃兰州府全县(今榆中县)人。回族。咸丰三年(1853)乡试中举，同治十二年(1873)中进士，授知县。光绪(1875—1908)初任兰州五泉书院山长。娴熟儒家文化，精通伊斯兰教教义，持律甚严。文学造诣很深，其七律诗多写兰州风光，有着浓郁的地方色彩。其诗文存世部分收入《雪案拾遗》(1卷)。
明代湖广龙潭土官。土家族。任龙潭(今湖北咸丰县西北)安抚使。据《明史·湖广土司》载，“素贪暴，据支罗洞寨，以睚眦杀人，系狱”。其子黄中以随征白草番功为之赎罪。出狱后益骄，同子结李仲实等，恣行于四川云阳
佛教称谓。梵文音译，意为“乞士”(即靠乞食为生)，又有“破烦恼”、“出家人”、“净持戒”、“怖魔”之意。蒙古称其为第雅齐。指出家学佛受具足戒之男僧。坚持守清净戒律。要举行简单而神圣的仪式受比丘戒，取得
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作雅尔河卫，《辽东志》误“河”作可。永乐五年(1407)底，阮里河等处女真首领至京朝献，赐袭衣。六年(1408)正月，与秃都河等7卫同时设立，辖今黑龙江省嫩江支流雅鲁河
唐代吐蕃职官之一。吐蕃赞普松赞干布时，定立吐蕃管理制度，命7名官员专管畜牧业，称“七牧者”。据《德乌佛教史》载，此7官称及职责是：洛昂牧马、当巴牧牦牛、热卡牧山羊、卡尔巴牧绵羊、桂氏牧驴、恰氏牧狗、俄
即“兀鲁兀”(109页)。
见“焉耆”(2022页)。
民国时期新疆哈密王。维吾尔族。1930年袭父爵成为第九代维吾尔王，时值倡导“改土归流”，广大农民强烈要求废除王制，由政府直接管辖。因不甘心放弃王位，遂携巨金至省会迪化(今乌鲁木齐)向省主席金树仁求情，
中国古代对北方和西方各族的泛称。如称匈奴为“胡”;乌桓、鲜卑先世因“在匈奴东，故曰东胡”(《史记索隐》引服虔语);“汉人谓西域诸国为西胡”(《西胡考》);东胡与林胡、楼烦又被统称为“三胡”。匈奴亦自称
见“孛兰奚”(990页)。
辽代将领。字兀衍。契丹族。北府宰相※萧海瓈子。圣宗统和初年，承天太后萧绰称制。以戚属入侍。寻为乌古部都监。因讨速母缕等部有功，迁乌古部节度使。十九年(1001)，任西北路招讨使。二十五年(1007)九