那贝

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• 雅龙

  见“瞻对”(2586页)。

• 木佬

  明清时期对仫佬族先民的称谓。又称穆佬、木老、姆佬或木老苗。为元明时期“木娄苗”后裔。分布于贵州省南部与广西相邻一带，尤以今罗城县最为集中。明王朝在其地区实行土流合治，推行封建统治，屯田戍兵，垦荒设堡，

• 卡耶阿培楼

  哈尼语音译，旧时云南西双版纳哈尼族村寨集体驱鬼活动。一般在九月举行。人们认为，一年中人畜进出寨门，许多恶鬼都会跟随而入，须将其驱逐，以免人畜不安宁。是日由“最玛”(村寨行政和宗教头人)宣布仪式开始，全

• 合底忻

  即“合答斤”(834页)。

• 大逻便

  见“阿波可汗”(1226页)。

• 加

  官号。古貊族语音译。其后裔夫余人以六畜名为官名，后皆附“加”字，有马加、牛加、猪加、狗加等称号。其另一后裔高句骊国的官名中，亦附有“加”字，有相加、古邹加、古邹大加或大加等。史书还载高

• 皂保

  ?—1882清朝大臣。满洲镶黄旗人。姓宁古塔氏。道光二十五年(1845)进士。改翰林院庶吉士。三十年(1850)，充咸安宫总裁。咸丰六年(1856)，任国子监祭酒、充文渊阁直事等。同治三年(1864)

• 笃娑钵提

  见“笃婆钵提”(1678页)。

• 坊头

  明中叶至清同治前保安族社会基层组织村坊的头人。由当地地主豪绅担任。明末清初，居保安城外保安人聚居区下庄的居民，分属4坊，每坊设头人1人，总称“四坊头”。又因分属4个马姓家族，故又称“四坊马家”或“德让

• 呼伦布雨尔

  见“呼伦贝尔”(1390页)。