藏传佛教(喇嘛教)格鲁派(黄教)两大活佛(达赖、班禅)转世系统之一的称号。意译“海上师”。“达赖”原为蒙语。藏译为“嘉措”，汉译为“海”;“喇嘛”，藏语意为“上师”。明神宗万历六年(1578)，蒙古土默特部领主俺答汗(明封顺义王)迎请格鲁派喇嘛※锁南嘉措于青海仰华寺讲经传法，尊之为“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”，是为此尊称之始。后追认※根敦朱巴为第一世、※根敦嘉措为第二世，※锁南嘉措为第三世。清顺治十年(1653)，五世达赖阿旺·罗桑嘉措朝觐清帝，清世祖正式册封其为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”，赐金册、金印，正式确定达赖喇嘛为喇嘛教之最高领袖。此称历世相传，其转世必经中央政府册封，已成为定制。清乾隆十六年(1751)，七世达赖格桑嘉措助清军平定珠尔墨特叛乱后，受命掌管西藏地方政权，自是，达赖喇嘛成为西藏地方政教领袖。1959年民主改革后，区分政教界限，成为单一的宗教领袖。至今其称号已传14世。
隘口名。位于内蒙古赤峰市西南部，是赤峰地区通往承德、北京的咽喉要道。古道险隘，在交通、经济、军事上都占有重要位置。坝口呈马鞍形地貌，坚硬的花岗岩形成较高的山峰，相对较软的片麻岩则易被侵蚀，而形成隘口。
毛南语音译，意为“两人对抗赛”。毛南族传统体育活动之一。流传于广西环江毛南族自治县及邻近毛南族聚居区。比赛时，画一中有分线、直径约3米的圆圈，运动员分站圆心两边，两腿下蹲，双臂曲回胸前，双手紧抱肘关节
旧官署名。1926年春，由晋系军阀绥远都统商震设置，隶属绥远都统衙门政务厅，主管重新丈放夹荒、余荒土地，发放土地执照等项事务。实际以清丈、发照为名，肆意索取发照费、清丈费，增加群众负担，并乘机掠夺牧民
书名。简称《续纂蒙古回部王公表传》。前后有五部。一为嘉庆十七年(1812)敕撰，十九年(1814)殿刻;满汉合璧，分48卷，48册。二为道光十六年(1836)敕撰，十九年(1839)殿刻;满汉合璧，7
?—973辽穆宗耶律璟著帐奴隶。契丹族。因不堪残暴统治，于应历十九年(969)二月，与庖人辛古、盥人花哥等6人联合反抗，借进膳之机，持刀进帐杀穆宗。景宗保宁五年(973)十一月，被执，遇害。详见“辛古
明清时期对仫佬族的称谓。见“木佬”(253页)、“仫佬族”(573页)。
古代对江淮流域以南地区诸民族的泛称。亦称蛮夷、南蛮。常冠以地理名称专指某一地区的若干族，并随不同历史时期地理名称的演变而改其族称，如：春秋战国时期的※荆蛮，秦时称※黔中蛮，汉代称※武陵蛮、※五溪蛮、※
?—410南北朝时期柔然可汗。郁久闾氏。始祖※木骨闾第六世孙，※缊纥提子。原与父率部居柔然西部，据有今河套以北、西到甘肃额济纳河流域，服属鲜卑拓跋部。拓跋什翼犍(320—376)卒后，与父及诸兄弟趁机
解放前云南西双版纳傣族封建制下农奴为领主承担非农业性专业劳役的村寨。多属滚很召(意为“官家的人”)等级村寨，也有傣勐(意为“本地人”)等级的村寨。他们领种份地后，除为领主代耕土地或交纳官租(实物地租)
贵州古地考证。1篇。清莫与俦(1762—1841，字犹人，贵州独山人，布依族)撰。内容详考汉且兰县的建置沿革及今地(在布依族地区)。为研究贵州古地及布依族先民社会历史的参考资料。有《贞定先生遗集》卷1