罗桑端珠
?—1732
清代青海塔尔寺高僧。藏族。康熙五十六年(1719)，任堪布，称嘉堪布诺门罕(又作察罕诺门罕)，主持塔尔寺宗教事务，僧众信服。雍正元年(1723)，参与青海首领罗卜藏丹津叛乱，煽动远近游牧藏族、喇嘛等数万人犯西宁，掠牛羊、抗拒官兵，并袭击同族，乱平，被剥黄正法。
清代青海塔尔寺高僧。藏族。康熙五十六年(1719)，任堪布，称嘉堪布诺门罕(又作察罕诺门罕)，主持塔尔寺宗教事务，僧众信服。雍正元年(1723)，参与青海首领罗卜藏丹津叛乱，煽动远近游牧藏族、喇嘛等数万人犯西宁，掠牛羊、抗拒官兵，并袭击同族，乱平，被剥黄正法。
汉与匈奴在边地的互市。始于冒顿单于(前209—前174年在位)时，汉高帝九年(前198)，遣刘敬奉宗室女妻单于，结和亲后，即通市。文帝后元六年(前158)，因战事一度中断。景帝五年(前152)，复市。
蒙古古代寓言体叙事诗。作者佚名。约创作于13—14世纪时。内容叙述成吉思汗养有大小两匹骏马，小马不堪严格驯练，劝说大马一齐出逃，后大马日夜思念主人，形容消瘦，小马不得已与之一同返归，但不向成吉思汗认错
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”或“乡”下一级单位)名。终辽之世，共置12宫1府，12宫下均设抹里。牒里得为辽世宗※积庆宫下之一抹里。“牒里”，又译作“迭里”，“得
藏语音译，即牛皮船。藏族常用的水上交通工具。用坚韧木料做船骨架，外蒙数张牛皮缝制而成的皮革，即成。皮船浸水后柔软、不怕礁石撞击，不受河道深浅限制，轻便易行。船夫称其为“果巴”或“果堪”。每船小者可坐三
见“多尔济丹巴”(853页)。
元朝封爵。为诸王第六等级封号之一，授龟纽银印。至元二十二年(1285)，亦乞列思部主孛秃后裔唆郎哥驸马受封，后由其子不怜吉歹驸马袭封。至大四年(1311)，知枢密院事铁木儿不花受封。至顺元年(1330
碑刻。清嘉庆二十年(1815)罗希学等立。全文共约500字。内容叙述壮族罗氏先人在宋时从江西随狄青南征※侬智高，因功受封为那地州(今属南丹，一说属河池)土知州，世领其地。明嘉靖、隆庆(1522—157
古族名。今哈尼族先民。渊源于南迁的古氐羌人。南北朝以后，从原来的僰、叟、昆明族中分化出来的一个民族集体。始见于唐张九龄《敕安南首领爨仁哲书》：“和蛮大鬼主孟谷悮”。因其信仰巫鬼教，政治、宗教上的首领称
满文书写字体之一。1599年，清太祖努尔哈赤命额尔德尼、噶盖2人仿蒙古字创制满文，满族遂有了本族文字。天聪六年(1632)，清太宗皇太极命儒臣达海改制满文，同时仿汉字篆文，镌刻满文篆体文。据《盛京典制
见“夜落隔归化”(1497页)。