西域古地名。见《大唐西域记》，又称小王舍城。即今阿富汗伐济腊巴德(巴耳黑)。《魏书·西域传》作薄罗(“巴耳黑”之古译)，为大月氏西迁后首都;又作拔底延、王舍城，为哒灭大月氏后之都城名。《大慈恩寺三藏法师传》作缚喝罗。《续高僧传》作薄佉罗。《正法念处经》作婆佉罗。《往五天竺国传》作缚底耶。《新唐书·西域传》作缚底野。《元史·西北地附录》作巴里黑，同书《太祖本纪》作班勒纥，《察罕传》作板勒纥，《速不台传》作必里罕。《长春真人西游记》作班里城。耶律楚材《西游录》作班城。《明史·西域传》作把力黑。北临缚刍河(今阿姆河)。即大夏、大月氏国都※蓝市城。贵霜王国(公元1—5世纪)时盛行小乘佛教，此城为大雪山(兴都库什山脉)以北地区佛教中心，有佛寺百余所，城外纳缚僧伽蓝(“新寺”)西南有窣堵波(佛塔)数百座，与释迦牟尼成道之印度王舍城齐名。从中世纪至今，以巴耳黑著称，为古呼罗珊四大名城之一。元太祖十六年(1221)秋，成吉思汗西征攻破此城，十八年(1223)，班师东归又过此，接连两次大规模破坏该城。其主要遗址名巴拉希萨尔。参阅“蓝市城” (2316页)。
东汉时鄯善王。光武帝建武十四年(公元38年)，与莎车王贤遣使向汉贡献，西域复通。二十一年(公元45年)与车师前王等共18国俱遣子入侍，献珍宝，请汉复置都护，以阻遏莎车之侵扰。未获允，侍子被遣还，乃致书
古代少数民族舞蹈。流行于今新疆和中亚一带。其特点多为男子独舞，回旋急转，纵身上腾，腾踏跳跃。舞者多头戴虚顶尖帽，帽上缀珠，以便舞时闪烁生光。唐代传入中原，盛行于长安，风靡一时，后更遍及各地，对我国舞蹈
一作“豆代可汗”，即“社仑”(1171页)。
?—1665清代云南临安府王弄山哈尼族首领。又作王朔。顺治十六年(1659)，附清，封王弄山长官司副长官。康熙四年(1665)，与禄昌贤等反抗清廷改土归流，官兵讨之，自焚死。事平，以其地划属开化府。
清代新疆维吾尔族地方官名。又称都管伯克、都观伯克。“都官”，维吾尔语，意为“公署”。职司经理各处公文传递、记档、公物的分散、集中及外方来使供给等事务。乾隆二十四年(1759)定为六七品。光绪十三年(1
土司名。明宣德三年(1428)置。治所在今湖北宣恩县东南。清废。今有苗、土家等民族居其境内，相传苗族是从湖南或贵州迁至此地居住。
见“谢龙羽”(2301页)。
即“弘历”(643页)。
见“奴儿干都司”(647页)。
土族语音译，意为“转山”。旧时青海土族民间祈求丰收的群众性活动。每年夏历五月下旬至六月底择吉日举行。届时由庙管、青苗头率领一个或几个村的男子和未婚姑娘抬着神像，背上经卷为前导，组成108人的队伍，排成