秦始皇南并百越时同西瓯人的一次战役。秦始皇二十九年(公元前218)，秦朝发兵50万，分5路进攻岭南百越地(今广东，广西等地)，以尉屠睢统领的一路屯兵于镡城(在今湖南、广西边境之越城岭，亦称始安岭)，遇越人西瓯军坚强抵抗。西瓯人采用全民皆兵和坚壁清野的战术同秦军周旋，使秦军腹背受敌，疲惫不堪，3年不敢“解甲弛弩”，西瓯军不断夜袭秦军，使秦军大败，“伏尸流血数十万”(《淮南子》)，主帅尉屠睢被击毙。秦始皇为解决被困秦军的粮食和后援，派越降将史禄率人凿渠(后称“灵渠”，位于广西兴安县境内)，以通粮道，增援部队。终于在三十三年(公元前214)打败西瓯军，统一岭南百越地，于其地置南海、桂林、象郡。
见“完颜宗弼”(1158页)。
古羁縻州名。北宋属广南西路邕州左江道，治所在今广西扶绥县。为侬人(今壮族先民)首领侬智高母阿侬出生地。
见“沙钵罗咥利失可汗”(1133页)。
满语音译。清代东北地区八旗内未经挑甲考试的幼丁。“幼丁”习惯语，不限于年幼，成壮者亦称之。它与挑甲落选的※余丁有异，亦与支领钱粮的※养育兵不同。非谓西丹不图进身军伍，实因其人数众多而八旗兵额有限，年复
即“万安宫”。(104页)。
赫哲族旧时的丧葬祭仪。俗称“送魂”。亦作“了档子”。“档子”，赫哲语音译，指人死埋葬后，其晚辈仍将死者生前用的被褥放在原处，晚铺开，早叠起，炕上供着斟满酒的杯子、烟袋、食物等，供其享用。流行于今黑龙江
参见“九姓回纥”(36页)。
即“叶什勒池”(539页)。
旧宗名。原西藏地方封建割据势力波密噶朗王建立的行政机构。早为转经圣地。藏传佛教徒誉此地之山为糌粑山，仰桑河为牛奶河，河边一巨石被奉为神石。曾吸引大批信徒来此转经朝拜。因门珞械斗，珞巴族迁入增多，成为该
壮族旧称之一。“俍”原作“狼”，封建统治阶级的侮称。其民称“俍民”，其官称“俍官”、“俍目”，其田称“俍田”，其兵丁称“俍兵”。主要分布在广西左、右江流域土官统治区域。史载见于明朝中叶及清代。明末有“