赫哲语音译，意为“鹿角神帽”。又称“胡也刻”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。为萨满的重要神具之一。旧时赫哲族萨满的神帽有初级神帽、鹿角神帽两种。男萨满戴的鹿角神帽(女萨满戴的神帽与初级神帽相似)，表示等级和派别。新萨满领神先戴用布或兽皮包裹铁圈的初级神帽，经二三年后才能戴此帽。帽上每枝鹿角的叉数多少表示萨满等级高低和本领大小，分3叉、5叉、7叉、9叉、12叉、15叉6级。初戴3叉的，以后按年进级，但进级年限不定，一般升戴15叉约需四五十年。有的地区以12叉为最高品级。赫哲族萨满有河神、独角龙、江神3派之分，神帽上鹿角枝数多少是其标志。河神派左右各1枝，独角龙派左右各两枝，江神派左右各3枝。各种神帽皆有铜镜、飘带、铜铃等饰物。铜镜在帽正中，功能是保护萨满的头。飘带以布和熊皮制作。飘带和铜铃数目的多寡，因萨满品级高低而有不同规定，20世纪中叶飘带已无固定数。此外，神帽鹿角中间有一铜或铁制的鸠神，两旁又各有一空吉神，有时帽上还挂有求子袋，这些神偶分别表示为萨满的保护神或助手。
亦称“古勿洞”、“古拂洞”、“古佛洞”。壮族古地名。参见“傥犹州”(2249页)。
喀尔喀蒙古四部之一。以汗号得名。成吉思汗十九世孙赉瑚尔为喀尔喀左翼长，称汗，明末传子素巴第，始称札萨克图汗，与土谢图汗衮布、车臣汗硕垒并称三汗。清崇德三年(1638)，其部谋掠归化城(今呼和浩特)，因
民国时期在云南贡山独龙族、怒族地区设置的地方行政机构。1933年改菖蒲桶行政委员公署置。下设民政科、财政科、建设科、教育科。治所在今贡山独龙族怒族自治县政府所在地，辖5个区：一区从空克空炯到鼻鼻力;二
即“无恤”(244页)。
蒙古部名。也称西土默特。明代，为达延汗六万户之一，属右翼，由达延汗第三子巴尔斯博罗特执掌。其子明顺义王俺答汗兴建归化城(今呼和浩特)，领土默特部。天聪六年(1632)，后金征察哈尔至归化城，俺答汗后裔
见“祭索罗杆”(2089页)。
见“兀思哈里卫”(112页)。
清代衙署名。清制：满洲八旗各选善射者15名组成一个御用的特技组织，称“十五善射”。旧例，多从王公贵族、文武大臣、侍卫官员中挑选，兵丁难于入选。乾隆三十九年(1774)，改从八旗兵丁、※拜唐阿、※闲散宗
古国名。又称大荔戎国。西戎八国之一。春秋时※大荔之戎所建，以大荔(今陕西大荔县)为中心，在洛河流域筑城数十，国主称王。王城位于今大荔县东南朝邑镇西南。是时，在西戎八国中，以“义渠、大荔最强”(《后汉书
1411—1485明代藏传佛教名僧。萨嘉派大德※绒敦玛微僧格之弟子。因博通众多佛典，故称“饶绛巴”(意为博通经论者)，是后，藏传佛教称博通佛典者为“饶绛巴”，成为学位名。明正统十四年(1449)，创建