宋代少数民族名。东汉、魏晋称“板楯七姓蛮”，亦称“賨人”，唐称“南平僚”。有部族数十，居于渝州(今四川重庆市)东、南、西各地，其西接乌蛮、昆明、哥蛮、大小播州。治平(1064—1067)中，李光吉、王衮、梁承秀三族据其地，各有众数千家。间以威势胁诱汉户，不从者屠之，没入田土。往往投充客户，谓之纳身，税赋皆由里胥代偿。藏匿亡命，数以其徒伪称生僚抢劫边民，官军追捕即遁去，习以为常，并密结贿赂黠民，窥伺守令动静，稍筑城堡，缮器甲。远近患之。熙宁三年(1070)，转运使孙固、判官张诜遣兵马使冯仪、弁简、杜安行图之，进兵平荡三族。以其地赋民，凡得租3万5千石，丝绵1万6千两。以宾化砦为隆化县，隶涪州(治今四川涪陵县);建荣懿、扶欢两砦。后又补南川县(治今四川綦江县)铜佛坝部族首领王才进充巡检，委之控扼。才进死，部族无所统，四出盗边。命熊本讨平之。置南平军，辖南川、化隆2县。元丰四年(1081)，首领杨光震助官军破乞弟，杀其党阿讹。大观二年(1108)，木攀首领赵泰、播州夷杨光荣各以地内附，遂置溱、播2州，后具废。
见“哈烈”(1630页)。
党项羌部落名称。唐初，吐蕃兴起后，原居今青海省东南部黄河河曲和四川松潘以西山谷地带的党项羌，受其威迫。在唐政府协助下向西北地区迁徙。迁居庆州(今甘肃庆阳)一带的党项羌部，因其居陇山(今六盘山)以东，故
古代北方游牧民族之音乐。皆马上乐。以鼓吹乐器角、笳、笛、觱篥等为主，乐曲、歌辞最初也是主要反映游牧民族的生活。鼓吹本军旅之音，骑在马上奏之。渊源于我国北方游牧民族之音乐，传入内地后，在汉代发展成鼓吹乐
见“多罗斯水”(852页)。
?—1641清代蒙古王公。科尔沁部人。博尔济吉特氏。纳穆赛子。天聪元年(1627)，遣使向后金朝贡。二年，赐巴敦达尔汉卓哩克图号。三年(1629)，与奥巴随贝勒济尔哈朗征明，入大安口，克遵化，进围明都
明代四川土司名。洪武十四年(1381)置。“阿思簇”，又作“阿昔簇”、“阿昔亦簇”。属松潘卫，治所在今四川松潘境。洪武二十一年(1388)，其地为朵甘地方部族所扰掠，被杀伤30余人，牛马羊损失无数，该
藏语音译，指“奴田”(646页)。
契丹王朝时期所建著名佛寺。位于今山西大同城内西南隅。是当今大同城内最著名的古刹。有上、下寺二所，相距甚近。创建年代说法不一，有云“寺肇自李唐”，为“唐尉迟敬德增修”(明《重修大华严禅寺感应碑记》、《上
古沃沮族境内名城。有人认为，其后漏“溇”字，“沟溇”，高句骊语，意为“城”;“买沟溇”，即“买城”，地在今朝鲜咸镜北道之会宁。三国魏正始六年(245)，毋丘俭征高句骊，其王奔此避难。一说此为《沃沮传》
见“四部医典”(555页)。