字典九九>历史百科>民族起源>栖林

栖林

旧时鄂伦春族的他称。亦称麒麟、齐凌、乞林、奇勒尔等。来源有三说:一说因清代鄂伦春族与别族商贾互市地点名齐凌而得名,音转为“麒麟”;二说因其散处大、小兴安岭中以捕猎为业,与“林木中百姓”、“树中人”一样,是一种泛称;三说为史书对鄂伦春一支“奇勒”或“奇楞”的转音异译,演变为全族通称。词有贬意,含“野人”义,鄂化春人对此称呼有反感。游猎于牛满江以东毕占、库鲁、奇穆尼、吴勒敏、格林、亨滚和松花江口以下(包括南岸喜鲁林山)及黑龙江两岸、乌苏里江口三江汇流一带。居境大体西至牛满江及黑龙江左岸各支流,东抵滨海及库页岛,北达恒滚河,南至乌苏里江以东、尼满河源一带。19世纪50年代,卡尔基尔氏族迁至兴凯湖地区,始称吉勒尔。性勇悍,以打牲捕鱼为业。亨滚河一带使鹿鄂伦春部,男女衣鹿皮,操土语,无文字,住“撮罗子”。居黑龙江下游及外兴安岭一带者,称“鱼皮鞑子”,以捕鱼为业。清代外兴安岭一带、库页岛等地奇勒尔,属三姓副都统管辖,以“北山野人”名义向清政府贡貂领赏。部分编入八旗,成为满族组成部分。

猜你喜欢

  • 庙丁

    清代蒙古僧俗封建领主领有的世俗属民和喇嘛徒众的统称。蒙古语称“沙比那尔”,又作“沙比那尔”。清代,随着喇嘛教在蒙古地区的发展,寺庙和上层喇嘛占有一定数量的属民,为寺庙和上层喇嘛放牲畜,做杂役,交纳贡赋

  • 宗元

    见“耶律重元”(1316页)。

  • 鄂木佈

    ?—1653清初蒙古王公。四子部落人。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗弟哈布图哈萨尔十七世孙。诺颜泰第三子。号布库台吉。与兄僧格、索诺木、弟伊尔扎布4人分牧而处,遂称本部为四子部落。天聪七年(1633)

  • 蒙古翻译会试

    清代蒙古八旗翻译考试名目。雍正九年(1731)开设,只限于蒙古旗人参加。凡已中翻译举人或文举人皆可应试。会试题目比满文会试题目略简,只翻译,不试文论。首题从满文《四书》、《理性》中出题,次题选满文奏疏

  • 靖安皇后

    见“萧温”(1991页)。

  • 勘契仪

    见“勘箭仪”(1984页)。

  • 东征纪行录

    书名。明代张瓒撰。1卷。作者曾于成化十二年(1476)任巡抚四川右副都御史,参与镇压播州天坝千、湾溪苗民起义。是时,夭坝千53寨及重安江长官司湾溪等地苗民暴动。宣慰使杨辉等与作者亲临播州督理其事。此书

  • 安藏札牙答思

    见“安藏”(905页)。

  • 钟根哈屯

    见“钟根”(1666页)。

  • 彭添保

    明代湖广永顺土官。土家族。永顺(治今湖南永顺县东南)宣抚使※彭万潜子。洪武二年(1369),父卒,袭宣抚使职。五年(1372),遣使献夏明玉珍所授之印。六年,于其地置永顺等处军民宣慰使司,命为宣慰使,