高句骊国创建者。一作邹牟，意为“善射”。传说其母为河伯(水神)之女，名柳花，夫余王金蛙得之于大白山南，异之，幽禁室中。柳花受日照有孕，生一卵，王欲弃之、破之，皆不能，后一男破壳而出。年7岁，自制弓矢，射之百发百中，故名“朱蒙”(一说姓解，生于辽东句丽山下)。金蛙长子带素忌其勇，欲谗害之，为金蛙所拒。诸臣亦图谋杀之。后遵母嘱远避，与乌伊、摩离、陕父等为友，离夫余，东南走。至纥升骨城(约今辽宁省桓仁县五女山城;一作结庐于沸流水，即浑江上，或说浑江支流富尔江)建国，号高句骊，并以高为姓(史亦有逃至卒本夫余，妻王女，王死嗣位之记载)。时年22岁，当西汉元帝建昭二年(前37年)。旋兼并近旁诸小部，威服沸流水上游沸流国王松让，五年后取大白山东南荇行国地为城邑。越五年，又灭北沃沮。在位19年，年40卒，谥东明圣王。我国多数史书记东明为夫余族传说之始祖，情节与之类同，故《梁书》载，“高句骊者，其先出自东明”。朝鲜《三国史记》亦将东明、朱蒙合为一人，谓“始祖东明圣王姓高氏，讳朱蒙”。
地名。即今内蒙古和林格尔县西北土城子。西汉时为定襄郡治所。魏晋时曾是拓跋鲜卑部及以后建立的代国之政治中心和都城。曹魏甘露三年(258)，拓跋力微从河套北部迁此，举行祭天大典和部落大会，进一步确立部落联
明代乌思藏地名。在今西藏乃东，元至明初，其地方政教首领建帕木竹巴地方政权，是为其政权驻地。永乐四年(1406)，明廷封其政教首领灌顶国师※帕竹扎八坚赞为※阐化王。自此，有明一代，其地成为阐化王驻地。参
明代乌思藏地名。在今西藏拉萨市东北郊。永乐七年(1409)，其寨官三夺儿三竹朵尔只与必力工瓦国师端竹监藏等，遣使入朝贡马及方物等，获赐钞、币、袭衣等。
古代中原地区对巨富或称豪一方者的称呼。史籍亦以此称夫余族社会中的奴隶主。《三国志·魏志·夫余传》：“邑落有豪民，名下户皆为奴仆”。
维吾尔语音译，意为“山”。又译塔格。清代史籍多用以称天山南路诸山，如海都塔克、英额齐盘塔克等。今有的山仍沿用此称，如库鲁克塔格等。
见“温迪痕部”(2283页)。
?—88东汉时南匈奴单于。挛鞮氏(又作虚连题氏)。名宣。※伊伐於虑鞮单于子。章帝元和二年(公元85年)，湖邪尸逐侯鞮单于死，嗣立。同年冬，遣兵千余人出猎，至涿邪山与北匈奴温禺犊王遭遇，战胜而还。因汉朝
见“固姑冠”(1431页)。
辽末女真纥石烈部首领。星显水(今吉林延吉市布尔哈通河)纥石烈部人。女真族。纥石烈氏。勃堇阿海子。父死，袭勃堇。为景祖昭肃皇后所怜爱。尝与徒单部勃堇诈都争长。辽道宗大安十年(1094)，盈歌继任女真部落
北魏在都城洛阳专门接待北方诸族归附者之所。为四馆之一。馆因地而名，燕然山即今蒙古国杭爱山，在漠北，故以此称之。位于洛阳宣阳门外永桥南，御道东。凡北方诸族归附者，处于该馆，3年后赐宅归德里。正光元年(5