打牙仡佬
古族名。又作打牙革老。明代至民国间对部分※仡佬族之称呼。以有凿去牙齿之习俗得名。一说以女子将嫁先打去二齿以防折损夫家，一说为了美观。另论双亲死，子媳各去二齿投棺中以示诀别。主要分布在黔西、平远(今贵州织金)、清镇、大定(今贵州大方)、黄平等地。也因剪前发齐眉，又名剪发革僚。妇女以羊毛布一幅围腰成桶裙。凿齿之俗已改。今统称※仡佬族。
古族名。又作打牙革老。明代至民国间对部分※仡佬族之称呼。以有凿去牙齿之习俗得名。一说以女子将嫁先打去二齿以防折损夫家，一说为了美观。另论双亲死，子媳各去二齿投棺中以示诀别。主要分布在黔西、平远(今贵州织金)、清镇、大定(今贵州大方)、黄平等地。也因剪前发齐眉，又名剪发革僚。妇女以羊毛布一幅围腰成桶裙。凿齿之俗已改。今统称※仡佬族。
即“勒俄特衣”(1987页)。
唐宋之际环州地区少数民族的泛称。曾发生“环州起义”，详见该条(1277页)。
山名。位于内蒙古宁城县西部，老哈河支流黑里河南岸。清代称福峰山，俗称喇嘛洞山。主峰望儿山高1270米，山上有古代军事要塞遗址，称望儿城。主峰东边的福峰山有三块巨大的花岗岩石，阴刻朱红“福峰山”，左为蒙
清代西藏地方政府在珞瑜所置的六个定。藏语音译，※“马尼岗”为地域名，“根卡”即※“定”。19世纪上叶按地域区划为：第一根卡管理岗锗、打米勇、岗布、仁古、井绒、岗龙和兰波等村;第二根卡管理帕拉、约班、东
见“完颜承麟”(1159页)。
?—前457匈奴将领。呼遫累(匈奴官名)乌厉温敦之子。隶呼韩邪单于，任左大将(官名)。汉宣帝五凤二年(前56)，见匈奴内乱，争战不休，与父率众数万人南附汉，封新城侯(又作信成侯)，食邑1600户。四年
1578—1651明末清初青海曲藏寺(广济寺)高僧。藏族。出生于多隆噶来之康撒尔地方。于居钦·南嘉贝桑处出家，在热哇堆扎仓拜达隆扎巴洛哲嘉措为师，学习《集类学》和《因明学》。在哲蚌寺郭芒扎仓拜玉康·格
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作拉新河卫，并说清代拉新河在吉林城(今吉林市)西南500余里。
元朝封爵。为诸王第三等级封号之一，授驼纽金印。延祐三年(1316)，畏兀儿亦都护纽林的斤驸马始封。其子帖睦尔普化、篯吉、太平奴以及月鲁帖木儿及其子桑哥等先后袭封。
伊斯兰教宗教管理制度。相传始于南宋或元明。实为唐宋时期管理教务的“筛海”(教长)和管理民事的“嘎锥”(宗教法官)之二掌教制发展而来。在宗教内部是一种政、教合一的制度。三掌教即：讲解经文和领拜的伊玛目(