恒棱僚
僚人的一支。南北朝时恒棱地区僚人的总称。以居地为族称。分布在今四川嘉陵江支流林溪上游仪陇等县一带。部众甚强。北周天和三年(568)，梁州恒棱僚举兵反梁，梁总管长史赵文表采取“为恶者讨之，归善者抚之”(《周书·异域上》)的镇抚之策，避开僚人设伏之平川，自僚人失备之险峻山道而进，直逼僚地，迫使僚人争携妻儿，退保险要。北周军屯大蓬山下，示以祸福，僚人遂降。其后裔多与汉、壮、布依、苗等民族融合。详见“僚”(2454页)。
僚人的一支。南北朝时恒棱地区僚人的总称。以居地为族称。分布在今四川嘉陵江支流林溪上游仪陇等县一带。部众甚强。北周天和三年(568)，梁州恒棱僚举兵反梁，梁总管长史赵文表采取“为恶者讨之，归善者抚之”(《周书·异域上》)的镇抚之策，避开僚人设伏之平川，自僚人失备之险峻山道而进，直逼僚地，迫使僚人争携妻儿，退保险要。北周军屯大蓬山下，示以祸福，僚人遂降。其后裔多与汉、壮、布依、苗等民族融合。详见“僚”(2454页)。
四川省部分地区自称“史兴”的藏族使用的一种语言。属汉藏语系藏缅语族羌语支。主要分布在凉山彝族自治州木里藏族自治县水洛河流域及其下游冲天河一带，与普米、纳西、彝族杂居。使用人口2千左右。内部较一致，无方
西夏官署名。掌国家木工制作和工匠作坊管理事务。夏仁宗时期已有设置。仁宗天盛时期(1149—1169)制订的《天盛改旧新定律令》列入国家机构等级的第五品，属末等司。
中国少数民族之一。古称“达怛”、“鞑怛”、“鞑靼”、“达达”。最初见于唐代突厥文《阙特勤碑》，9世纪中始有汉译名。原是突厥的一支，居于捕鱼儿海(今贝尔湖)等地。宋、辽时期从属于契丹。13世纪初被蒙古征
689—738唐代吐谷浑王族。又作慕容希皓、曦光，一说曦光、曦皓非同一人，字晟。慕容氏。※慕容宣赵子。初为本部观乐王、燕王。武周长安四年(704)，授游击将军、守左豹韬卫翊左郎将，后历封忠武将军、行左
云南宁蒗永宁部分纳西族的一种家庭形式。妇女是每个家庭的中心，是家庭维系的纽带，世系依母系计算，生产、生活资料归母系家庭占有或所有，财产按母系继承，妇女在家庭和社会中享有崇高地位。这种家庭组织的建立，与
见“阿的讷河卫”(1236页)。
见“惕隐”(2104页)。
西羌部落联盟首领。战国秦厉共公时(前477—443在位)为秦所执，沦为奴隶，被役使事田牧。后得逃归，遇劓女于野，结为夫妻，遂俱亡入三河(指黄河、湟水、赐支河)间。诸羌见爰剑被秦军焚而不死，怪其神，共畏
伊斯兰教教派之一。语源有3说：一言出自希腊文“索非亚”，意谓“智慧”;一说出自阿拉伯语“沙甫”，意谓“纯洁”;多数学者主张源于阿伯文“苏非”，意为“羊毛和驼毛”。以其首领常穿羊毛长衫而得名。其最早发源
见“脱脱不花”(2082页)。