字典九九>历史百科>民族起源>巴格卜课

巴格卜课

纳西族推算阴阳五行、四方四隅、八卦、干支和六十花甲的图谱。“巴格”直译是“蛙课”,据东巴经记载,最早卜书取自盘祖萨美女神处,途中被大金蛙所吞,后请史所多支三弟兄射蛙,始才取出卜书。金蛙临死大叫五声,“精畏”五行从此出。在巴格蛙卜课中讲箭穿蛙身,箭尾向东,箭柄木制,故东方甲乙木;蛙头向南,嘴吐火焰,故南方丙丁火;箭头穿蛙身向西,镞用铁制,故西方庚辛铁;蛙尾向北,排泄尿水,故北方壬癸水;蛙之五脏六腑变成土地,故中央戊已土。纳西族的木火铁水土五行,分为阴阳二性,等于汉族十个天罡;阳木(甲)、阴木(乙)、阳火(丙)、阴火(丁)、阳铁(戊)、阴铁(己)、阳水(庚)、阴水(辛)、阳土(壬)、阴土(癸)。纳西十二属肖在巴格图中的方位,等于汉族地支:例如,鼠位·正北方下(子宫),牛位·东北隅(丑宫),虎位·正东方上(寅宫),兔位·正东方下(午宫),羊位·西南方(未宫),猴位·正西方上(申宫),鸡位·正西方下(酉宫),狗位·西北隅(戌宫),猪位·正北方上(亥宫)。巴格图的四方四隅,等于汉族八卦方位:狗位(乾位·西北隅),北方(坎位·正北方),牛位(艮位·东北隅),东方(震位·正东方),龙位(巽位·东南隅),南方(离位·正南方),羊位(坤位·西南隅),西方(兑位·正南方)。巴格图课推算六十花甲的方法,与汉族相似:阳木之鼠(甲子),阴木之牛(乙丑),阳火之虎(丙寅),阴火之兔(丁卯),阳土之龙(戊辰),阴土之蛇(己巳),阳铁之马(庚午),阴铁之羊(辛未),阳水之猴(壬申),阴水之鸡(癸酉),阳木之狗(甲戌),阴木之猪(乙亥)等等。

猜你喜欢

  • 直不古

    见“术不姑”(490页)。

  • 依斯坦

    兽毛皮褥。鄂温克语音译。流行于额尔古纳河一带,是使用驯鹿鄂温克人对用犴、鹿、熊、猞狸、野猪等各种兽毛皮制的褥子的统称。仅用犴腿毛皮做的,叫“陶克南南”;用狍皮制的曰“德格者”,流行于阿荣旗地区。

  • 噶匝纳齐伯克

    清代新疆维吾尔族地方官名。又译“噶杂那齐伯克”、“噶咱讷齐伯克”。维吾尔语,“噶匝纳”,本意谓“库”;“齐”意谓“典守”。是指职司粮赋,总管一切库储仓粮的官员。乾隆二十四年(1759)分别被授予四、五

  • 员外酋望

    唐代南诏职官名。辅佐诏主执掌国事的重臣。据《新唐书·南蛮传》:为王以下八个大员之一,职位在正酋望之下,大军将之上,犹试官也。秉政用事,权力很大。

  • 碑传集补

    书名。清人物碑传资料汇编。近人闵尔昌(江苏江都人)辑。60卷,卷末1卷。成于民国十二年(1923)。该书以清末人物为主,兼及道光、咸丰朝的历史人物,为《碑传集》、《续碑传集》未收或遗漏的。分宰辅、部院

  • 越嶲羌起义

    东汉元初四年(117),赵嶲羌、夷因“郡县赋敛烦数”,“长吏奸猾,侵犯蛮夷”,卷夷、大牛种封离等夷羌起兵,杀遂久(今云南丽江)令,永昌、益州及蜀郡羌夷响应,众至10余万,破20余县,杀长吏,焚邑郭。诏

  • 里社制

    元代社会基层组织制度。为坊里制和社制的合称。 “坊”指城关中的基层行政设施※“隅”和※“坊”,“里”指农村中的基层行政设施“乡”和※“都”;“社制”指农村中专督农事的※“社”。参见“坊里制”(960页

  • 独逻

    617或618—674唐代南诏第一世王。又作细诺罗、细奴逻、习农乐。乌蛮,姓蒙氏。庞迦独之子。居蒙舍州(在蒙舍川,治今云南巍山彝族回族自治县城西北图山)。本为部落渠帅,

  • 乞伏智达

    十六国时期西秦将领。陇西(治今甘肃陇西县东南)鲜卑人。乞伏氏。西秦主乞伏乾归弟。封广武将军。西秦更始四年(412),因兄乞伏国仁子公府弑乾归,与乾归子炽磐引兵讨之,败公府于大夏(治今甘肃广河县西北)、

  • 额尔德尼伊拉古克三呼图克图

    ?—1697清代卫拉特蒙古高僧。名拉尊纳旺丹增。蒙古族。祖居察罕托辉(宁夏府北50里)。乌巴什之子。康熙十八年(1679),五世达赖封之为“额尔德尼伊拉克三呼图克图”。二十四年(1685)被清朝授为归