察罕廋尔
清代地名。位于喀尔喀札萨克图汗部中右翼末旗东(今蒙古巴彦乌拉南)。地因山得名。土地肥沃，牧草丰茂。康熙(1662—1722)末年，清朝政府与准噶尔部关系恶化，清军为防备策妄阿拉布坦派兵袭击，于其地筑城布防。雍正九年(1731)，以靖边大将军傅尔丹在和通泊战役中失利，自科布多移驻其地。十年，以旧城狭小，顺承郡王锡保奏准增修木城。寻，因清军移驻乌里雅苏台，被改为粮秣储备处。为清代前期清军防御准噶尔的战略要地。
清代地名。位于喀尔喀札萨克图汗部中右翼末旗东(今蒙古巴彦乌拉南)。地因山得名。土地肥沃，牧草丰茂。康熙(1662—1722)末年，清朝政府与准噶尔部关系恶化，清军为防备策妄阿拉布坦派兵袭击，于其地筑城布防。雍正九年(1731)，以靖边大将军傅尔丹在和通泊战役中失利，自科布多移驻其地。十年，以旧城狭小，顺承郡王锡保奏准增修木城。寻，因清军移驻乌里雅苏台，被改为粮秣储备处。为清代前期清军防御准噶尔的战略要地。
见“迺贤”(1347页)。
南北朝时期略阳清水氐人杨氏所建政权。南朝宋昇明元年(477)底，后仇池国君主杨难当族弟※杨广香与北魏合兵，攻杀武都国主杨文度，以阴平(今甘肃文县西白龙江北岸)为政治中心，自立为阴平王、葭芦镇主，史称阴
东晋十六国时北方部落名。族属不明。《资治通鉴》称其为后秦姚兴的属国;《魏书》附其传于高车后;今人有说其为柔然的属部者。与黜弗部同居于河曲一带(在今山西芮城县西风陵渡一带的黄河曲流处)，处于北魏和后秦之
书名。清震钧(1875—1920)，满族，姓瓜尔佳氏，字在廷(亭)，自号涉江道人，汉姓名唐晏撰。作者生于清末，有感时事之艰，于是潜心著述。该书为其著述中之一种，分皇城、南城、东城、北城、西城、外城东、
召庙名。位于内蒙古巴林右旗洪格尔苏木南60华里处，故俗称洪格尔庙。康熙五十年(1711)兴建。为西大庙分庙。有殿舍100余间，为汉、藏型混合式建筑。寺内喇嘛最盛时达500人。由活佛任住持，另有两名呼毕
藏语音译。旧时西藏地方政府给各领主分封土地时发给的文诰。得由地方政权派官员会同当地有关人员察看地界，在文诰上写明属何人占有，四至界限等等。倘此后与邻近领主发生纠纷，即以此为凭断决。这是封地文书中效力最
见“伏里其卫”(798页)。
即“古尔班阿里玛图”(444页)。
清代德格地区高僧。藏族。曾于西藏俄日寺学习经典，精通密法，通达五明，为清初德格著名之大德。康熙二十四年(1685)，请白玛仁增创建德格五大寺之一佐钦寺，为西康著名之红教(宁玛派)寺院，不丹、尼泊尔之红
即“段功”(1692页)。