宠斯岗衙门
见“通司岗衙门”(1969页)。
见“通司岗衙门”(1969页)。
达斡尔族中萨满(巫师)举行的最大祭典。达斡尔语音译。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗。每个雅德根(大萨满)每隔3年举行1次。一般在农历三四月间，在其家或屯子附近进行，持续3天。内容包括给诸神献
见“恒格勒格”(1723页)。
见“伊希卡噶”(807页)。
明代高昌馆汇编的汉文回鹘文对照的公文集。亦称《高昌馆课》。高昌馆为明清边疆民族语文翻译机构，专司中央政权下达的敕谕、所辖各地方政权与中央政权往复奏折以及朝贡等翻译事务。明永乐五年(1407)设置，隶四
见“多伦人”(849页)。
僧官名。明清对于藏族地区州一级，封授一些管理僧众统领土民的僧人头目为僧正，给予印信，敕书，依例朝贡承袭。清代有圆成寺僧正，闫家寺僧正等，隶僧录司。
又称补子、补服。清代官服外褂所缀表示职官差别的补子，故名。满汉官员皆有。官服外褂为圆领、对襟、平袖、过膝、四面开禊。因绣于前胸后背部，也叫“背胸”，前后一般各缀一块方花布，文官上绣鸟，武官上绣兽。清代
1706—1759清朝大臣。一译萨拉尔、萨赖尔、萨喇勒。卫拉特蒙古人。初为准噶尔达什达瓦部宰桑，驻牧喀喇沙尔(今新疆焉耆)。乾隆十五年(1750)，以达什达瓦被杀，率众52户(一说千户，误)投清，被编
?—344十六国时期前燕宗室、将领。字元邕。昌黎棘城(今辽宁义县西北)人。鲜卑慕容氏。辽东公慕容廆庶长子。骁武有雄才，获宠于父，受委重任，行师征伐，累有战功，威振周邻诸国;善抚下，爱儒学，为士大夫及将
云南西双版纳哈尼族祭祀已故宗教头人“最玛”的活动。人们认为“最玛”生前德高望重，作法灵验，曾为人们驱鬼避邪，死后其灵魂也在保护人畜，冥助生产，为感谢其恩德，故而祭献。祭期固定在每年二月，由现任宗教头人