字典九九>历史百科>民族起源>完颜伯嘉

完颜伯嘉

?—1223

金大臣。亦作百家、百嘉,字辅之。北京路(治今内蒙古宁城县西北大明城)讹鲁古必剌猛安人。女真族。完颜氏。明昌二年(1191)进士,调中都左警巡判官。不畏豪强,有法必依,曾弹劾权臣平章政事仆散揆,系禁孝懿皇后妹晋国夫人之用事奴。后历任宝坻丞、尚书省令史、太学助教、监察御史、平凉治中、莒州刺史。大安(1209—1211)中,三迁同知西京留守,权本路安抚使。贞祐(1213—1217)初,迁顺义军节度使、震武军节度使兼宣抚副使,提控太和岭诸隘。四年三月,迁元帅左监军,知太原府事,河东北路宣抚使。七月,改知归德府(治今河南商丘县南)事,继迁佥枢密院事,知河南府事。兴定元年(1217),知河中府,充宣差河南提控,受命捕灭蝗虫。召为吏部尚书。翌年,任御史中丞。十二月,权参知政事、元帅左监军,行尚书省、元帅府于河中府(今山西永济县西蒲州镇),控制河东南北路便宜从事。三年,朝廷欲弃黄河以东地,其违朝廷意,罢为中丞。四年,河南水灾,充宣抚使,按行京东。五年,起为彰化军节度使,改翰林侍讲学士。为人纯直,以“益国泽民”为己任。元光元年(1222),以言事过切,降同知归德府事。二年,遥授集庆军节度使,权参知政事,行尚书省于河中府,率陕西精锐与平阳公史咏共复河东。六月,病卒。

猜你喜欢

  • 岭南风物纪

    书名。两广风物志。1卷。清吴绮(字园次,号听翁,江苏江都人,汉族)撰。内容记述两广含少数民族地区的气候、石、草木花竹、鸟、兽、虫、麟介、布、香、酒、蔬谷、杂事等,共101条(其中有7条为清宋俊所补)。

  • 钦拜

    ?—1747清朝大臣。满洲镶红旗人。瓜尔佳氏。康熙三十四年(1695),袭父奇通阿一等伯兼一云骑尉。四十六年(1707),授头等侍卫,改冠军使。五十四年(1715),授散秩大臣、镶红旗蒙古副都统。雍正

  • 库陇勒

    清代新疆地名。见《嘉庆重修大清一统志》。《新疆识略》等书作库尔勒。即今新疆库尔勒市。乾隆二十六年(1761),设三品阿奇木伯克,隶喀喇沙尔(今焉耆)办事大臣。1929年,由焉耆县析置库尔勒设治局,后改

  • 罗藏拉卜坦

    ?—1679清代青海地区藏传佛教活佛,即土观呼图克图一世。生于青海东川土官庄(今海东地区互助土族自治县境)。著名的李土司后裔。私自离家到郭隆寺(佑宁寺)出家为僧,称土官呼图克图,后改为土观呼图克图一世

  • 色依提

    清末民初在新疆经商的不法俄商。又译赛义德·阿吉。乌孜别克族。原籍新疆和田。年轻时去俄国求学并加入俄籍,曾在沙俄间谍机构受过训练。后被派回新疆于田县策勒村充当商约。由于沙俄驻喀什领事公开支持和怂恿,气焰

  • 求乌麦

    萨满为小孩求魂的一种祭祀仪式。“乌麦”,鄂温克语,意为小孩的灵魂。旧时额尔古纳河地区使用驯鹿鄂温克人中盛行。他们认为,小孩得重病是其灵魂离身去另一世界,需请萨满(巫师)跳神找回。求者,先准备黑白驯鹿各

  • 天晴县

    渤海王国置。为南京南海府睛州辖县之一(一说为州附郭县)。县治故址有说在今朝鲜咸镜南道咸兴西北旧津里;旧有依《辽史》误指在辽宁海城县境。辽灭渤海后,其民与睛州所属大多被辽迁至今辽宁海城县附近,置嫔州(治

  • 论莽热

    吐蕃将领。全称论莽热没笼乞悉蓖。赞普赤德松赞(798—815年在位)时,官至内大相兼东鄙五道节度兵马群牧大使,掌管青海、鄯州、河州、凉州及瓜州五个节度地区的军政事务,驻河州(治今临夏),称大节度衙。同

  • 侯郑昂

    ?—1467明代广西瑶族农民起义首领。广西桂平县人。瑶族。曾参与侯大苟领导的大藤峡瑶族人民大起义。成化元年(1465)侯大苟牺牲后,与王牛儿等人聚集残部,在大藤峡继续坚持斗争。翌年十月,率义军夜袭浔州

  • 洛都

    地名。因地有洛都谷而得名。在今青海乐都县北。东汉建武二十五年(公元49年),马武至金城閤门县(今兰州广武县西南)与羌人战。永平元年(公元58年),又率军与羌人战于此,为羌人所败。