大统式
西魏所制定的行政法规。“式”为官吏所循的“轨物程式”，是国家机关公文程式和办事细则。其名称源于汉代的品式章程，但在晋以前不具有正式法律效力。西魏文帝大统十年(544)，国相宇文泰命苏绰编《大统式》。《周书·文帝纪》称：“魏帝以太祖(即宇文泰)前后所上二十四条及十二条新制，方为中兴永式，乃命尚书苏绰更损益之，总为五卷，班于天下。于是搜简贤才，以为牧守令长，皆依新制而遣焉。数年之间，百姓便之。”其法规原文已失传。
西魏所制定的行政法规。“式”为官吏所循的“轨物程式”，是国家机关公文程式和办事细则。其名称源于汉代的品式章程，但在晋以前不具有正式法律效力。西魏文帝大统十年(544)，国相宇文泰命苏绰编《大统式》。《周书·文帝纪》称：“魏帝以太祖(即宇文泰)前后所上二十四条及十二条新制，方为中兴永式，乃命尚书苏绰更损益之，总为五卷，班于天下。于是搜简贤才，以为牧守令长，皆依新制而遣焉。数年之间，百姓便之。”其法规原文已失传。
宋代藏传佛教后宏期后藏高僧。11世纪人。从师罗顿多吉旺秋出家。初在坚公寺学法。宋天圣五年(1027)后，在坚公寺附近建夏鲁寺(吉祥夏鲁金寺，寺以当地所产夏鲁草命名)，该寺为西藏本部诸寺庙中唯一的一座大
十六国时期夏国宗室、大臣。族属铁弗匈奴。夏国创建者※赫连勃勃长兄。因先祖尚汉宗室女，故初随父祖以刘为姓。龙升元年(407)，赫连勃勃称天子，建国，受封丞相、代公。三年，夏败后秦姚兴军，取黄石固、我罗城
清代对部分赫哲族的称呼。一作黑哲喀喇。因其男子皆剃发，又有薙发黑斤之称，俗呼短毛子。史记其位置不尽相同，大体在伯力(前苏联哈巴罗夫斯克)以下的黑龙江两岸及松花江下游至伯力和乌苏里江附近地区。天命年间(
西汉时匈奴王。虚闾权渠单于(前68—前60年在位)时，为郝宿王，执掌重权。汉宣帝神爵二年(前60)，虚闾权渠单于死后，使人召诸王来会，但未至，单于妻颛渠阏氏与其弟左大且渠(官名)都隆奇共谋立右贤王屠耆
见“㑽郎让”(2369页)。
(?—1534，一说为1520) 明代海西女真首领。又作舒和德。纳喇氏。哈达部著名首领※王忠父(一说为伯祖父)。明正德(1506—1521)至嘉靖(1522—1566)初年，为塔山前卫左都督。居松花江
亦作拜颜、巴彦、巴延。满语音译，意为“富裕”、“富翁”。与蒙语“伯颜”同义。可视为一种美称或称号，系于人名之后，表示敬重。享有此称者多具有一定社会地位。清太祖努尔哈赤勋臣额亦都的祖父，被尊为阿凌阿拜颜
西夏文书用语。卖地、典当、借贷立契约文书时的见证人。立文约时在此名义下署名、画押。
十六国时期南安赤亭烧当羌姚氏所建政权。※淝水之战后，氐族苻氏前秦政权日趋瓦解。建元二十年(384)，原受前秦控制的羌人首领姚苌奔赴渭北，纠集西州豪族，叛苻坚，自称大将军、大单于、万年秦王，建年号白雀，
新疆北部诸族反对国民党反动统治和民族压迫的武装斗争和民族民主革命。为盛世才和国民党反动派实行残酷的民族压迫和剥削所致。1944年3月，国民党政府向伊犁、塔城、阿尔泰三区维吾尔、哈萨克等族牧民强征军马一