汉代匈奴单于。挛鞮氏。※狐鹿姑单于子。原为匈奴左谷蠡王。汉昭帝始元二年(公元前85)，父临终前嘱立异母弟左大都尉，及父死，其母颛渠阏氏与卫律矫故单于令拥立之。左贤王、右谷蠡王以不得立，怀怨，拒赴会于龙城，势孤。四年(公元前83)，犯代郡，杀都尉。恐汉袭击，纳卫律策，穿井筑城，治楼以藏谷，坚守拒汉。六年(公元前81)，归返以往所拘汉使苏武、马宏等，欲与汉朝通好。元凤元年(公元前80)，复以兵2万侵汉边，遭追击，失瓯脱王以下9000余众，后远徙西北，不敢南牧，仅遣民屯边界，遣骑9000戍受降城以备汉。三年，遣兵入日勒(今甘肃山丹东南)、屋兰(今山丹西北)、番和(在今甘肃永昌境)，为张掖太守所败，自是不敢复至。元平元年(公元前74)、宣帝本始元年(公元前73)，结车师连击乌孙，取车延、恶师地。后遭汉朝、乌孙连兵合击，大败，损失人众不可胜计。国内又遭大雨雪灾。牲畜冻死者十有八九。继遭丁令、乌桓、乌孙三面夹击，属部皆瓦解。国势益弱。宣帝地节二年(公元前68)，卒，在位18年。
藏语音译，意为“知事僧”。梵文作“维纳”。藏传佛教寺院僧职名，管理僧团的执事僧。如“措钦协敖”(即“措钦格贵”)，系“(寺院)大会执事僧”，亦即俗称之“铁棒喇嘛”。在旧时藏军中又系军官名，如“玛米协敖
见“严关”(1047页)。
清代亲近皇帝的卫军、禁兵。嘉庆《清会典事例》卷871载：“亲军，系龙骧宿卫”。龙骧，当指天子之下矫健之兵，如龙之腾骧;宿卫，指其职责，宿卫殿廷。其制，于上三旗(镶黄、正黄、正白)满洲、蒙古内，每佐领选
1255—1300元朝大臣。又作卜忽木、不灰木，别名时用，字用臣。其先康里部人。忽必烈侍从燕真之子。幼时，侍太子真金。师事太子赞善王恂、国子祭酒许衡，受赞誉，被誉为“有公辅器”。至元十三年(1276)
门巴族本教巫师占卜术之一。民主改革前流行于门巴族部分地区。巫师置一碗清水，口念咒语，将精选的一把颗粒饱满的米粒逐粒投入水碗中。根据米粒的沉或浮、完整或裂开、飘散或整齐等不同卦象，判断吉凶、丰歉、胜败及
即“欧透博如坎”(1379页)。
即“完颜永功”(1150页)。
参见“桶子甲”(1980页)。
见“耶律阮”(1301页)。
?—1737清外札萨克蒙古青海和硕特南左翼中旗台吉。蒙古族。博尔济吉特氏。拉扎布之子。雍正元年(1723)因父拉扎布附罗卜藏丹津反清，逃奔巴尔喀木，偕弟旺舒克喇布坦降清。九年，因劝阻其父附土尔扈特诺尔