蒙古国大将。又译者别、只别、哲伯、遮别等。别速惕氏。原名只儿豁阿歹。初依附泰亦乌部。宋嘉泰二年(1202)，“阔亦田之战”兵败，降铁木真(成吉思汗)，以骁勇善射，赐名哲别(意“箭簇”)。随从统一蒙古各部。历任十户长、百户长。四年，充先锋，大败乃蛮部于纳忽山(今鄂尔浑河东土拉河西)。开禧二年(1206)蒙古国建立时，封千户长。为十大功臣之一，与者勒蔑、忽必来、速不台并称“四獒”。旋征乃蛮部，于兀鲁塔山擒不欲鲁罕，尽取乃蛮部辖地。太祖六年(1211)，充伐金先锋，取乌沙堡、乌月营，破居庸关，逼中都(今北京)，遭金军拒战，遂挥师袭取东京(今辽阳)。八年，随成吉思汗入紫荆口，再取居庸关。十三年，统兵击灭乃蛮部王子屈出律，尽得其篡据之西辽故地。十四年，征花刺子模。翌年，与速不台追击花刺子模算端(苏丹)摩诃末，迫之走死于宽田吉思海(今里海)一孤岛。复攻略阿哲儿拜占、谷儿只，越太和岭(今高加索山)，败阿速、钦察及斡罗思诸部。十九年，奉诏班师东返，于还军途中病死。
清代蒙医药物学家。18世纪察哈尔人。通蒙、藏文，精通蒙医药物。以藏文写有数种医学著作：《认药学》(藏文名《满乌西吉德》)，全书4册，即“珠宝、土、石类认药学”、“木、汤、滋补类认药学”、“草类认药学”
元差役名。见“隅”(2135页)。
契丹部族名。辽圣宗时(982—1031)以所俘敌烈族民户所置，为圣宗三十四部之一。其部民初为契丹皇族诸宫卫奴隶，后户口蕃息，时圣宗释免奴隶，置部，取得平民地位。部设节度使统领，隶北府。部族军戍隗乌古部
清※宗室中无爵位者的称谓。乾隆八年(1743)定：亲王妾媵之子，考授三等辅国将军，贝勒、贝子妾滕之子，考授奉恩将军;亲王以及贝子诸爵，其“妾婢”所生之子，皆不予授封，俱为闲散宗室。十三年(1748)，
即“类利”(1762页)。
乾隆帝论述喇嘛教宗旨及清廷对该教所持政策的文章。乾隆五十七年(1792)撰。《卫藏通志》卷首有载该文首释“喇嘛”一词含义及清廷沿元、明旧制加封其宗教领袖为达赖喇嘛、班禅额尔德尼号。继述兴黄教以安蒙古、
见“冷边土司”(1119页)。
布朗语音译，意为“村寨头人会议”。又称“爹妈会”。村寨在分配土地、接纳新成员或举行宗教祭祀等重要事务前，先由头人开会商议，提出处理意见或作出决定，然后召开全村寨群众会议通过。
吐蕃※达布聂西赞普(松赞干布之祖父)时大臣。曾创议并制造升、斗及秤，以称粮油。此前吐蕃无交易之信物标准。自是使吐蕃产生衡量之制，对促进吐蕃社会发展作出重大贡献，故藏史称其为※“吐蕃七良臣”之第三位。
又作路引、信票、马牌、乌拉票等，均藏语“朗木依”的意译。旧时西藏过往僧俗官员、士兵、商旅、僧迦所持在沿途征派※外差徭役的凭证，上写持证人姓名、身份、事由、起止地点、所需乘畜、驮畜、人役数等。旧时经清中