后金将领。又作楞额礼。满族舒穆禄氏。世居珲春(今吉林省延边朝鲜族自治州珲春市)。库尔喀部长郎柱子，大将※杨古利弟。随兄来归，隶正黄旗满洲。少侍清太祖努尔哈赤，屡从征战，卓立战功。初封备御，为右翼领哨。晋一等副将。后金天命九年(1624)，率左翼军渡鸭绿江，进击明将毛文龙屯田军，焚其积储。十一年八月，太宗皇太极即位，列位十六大臣。随大贝勒代善讨蒙古扎鲁特部、巴林部，俘巴克等十四贝勒，擢三等总兵官。天聪元年(1627)，随阿敏贝勒攻朝鲜，移师明边，进克义州，晋一等总兵官。三年，于铁山(今辽宁省旅顺市西南老铁山)败明将毛文龙所部，斩获甚众。继随兄杨古利败毛文龙扰边军，俘士卒数十人。四年，以功晋八大臣，领本旗兵为固山额真。五年五月，与喀克笃礼分统左右翼讨南海岛。八月，随皇太极攻大凌河城(今辽宁省锦县)。七年(1633)，随岳讬贝勒克旅顺口(今辽宁省大连市旅顺旧城)。八年正月，卒。顺治十二年(1655)，追谥武襄。
元代管理江南诸路释教寺院僧尼机构。至元元年(1264)，置总制院(后改名宣政院)，命八思巴领院事，以管理全国佛教及吐蕃全境事务。十六年(1279)，灭南宋，统一全中国，于江南诸路设释教总统所，先后任命
书名。朝鲜人撰。7卷。记事起清崇德二年(1637)二月，迄顺治元年(1644)八月。载朝鲜世子李��被质于沈阳时所发生的各种事情。本书是《沈阳日记》、《沈阳状启》的简本，亦
藏传佛教寺院。亦称“黑错寺”。在甘肃甘南藏族自治州合作镇。康熙十二年(1673)，由噶丹嘉措弟子甘南甘加人贝谢热却丹，在合作地方首领支持下建成。乾隆十四年(1749)，赛赤萨木察第一世坚赞僧格于该寺建
见“恨克卫”(1726页)。
古水名。一作浿江。所指因时而异，两汉时，按《史记·朝鲜列传》所记卫满出塞所渡之浿水，和《汉书》所载“汉兴，为远难守，复修辽东故塞，至浿水为界”，应是指今朝鲜境内之清川江(一说指大同江，或鸭绿江)。汉以
见“达尼雅尔和卓”(738页)。
契丹死刑之一。即坐骑乱踏以碎其尸。《辽史·刑法志》记，辽穆宗※耶律璟“即位未久，惑女巫肖古之言，取人胆合延年药，故杀人颇众。后悟其诈，以鸣镝丛射、骑践杀之。”
?—1847清朝将领。蒙古正白旗人。萨尔图克氏。伊犁将军长龄子。嘉庆四年(1799)，由荫生捐纳笔帖式。十四年(1809)，袭云骑尉世职。十五年，授整仪尉。十六年，升治仪正。十八年(1813)，授乾清
见“荫免田”(1602页)。
阿拉伯语mufti音译。原意为“法官”、“总法官”，其职司是解释伊斯兰教教法，通常称为“伊斯兰教法说明官”。由高级宗教人士专任，故又成为某些高级宗教人士的称号。※叶尔羌汗国有此官职。