清代新疆维吾尔族伯克定期进京朝觐制度。乾隆二十四年(1759)，定六品以上各城伯克分3班轮年入觐。八月中旬出发，十二月抵京。每班约40人为限。二十八年(1763)，以入觐人数过多，定分4班轮年入觐，停止五品及其以下伯克入班，每年不过20人。三十九年(1774)，更定为6班入觐。每次进京伯克，由办事大臣轮派，交首领伯克带领，循驿站行走。沿途经过州县，由地方官核对册籍。每年正月十五日后，仍乘驿返回。嘉庆十六年(1811)，对入觐办法又作新的改变：分各城伯克为9班。每班由三品阿奇木带领四品伯克2人、五品伯克4人，伊犁五品伯克1人。以布古尔三品阿奇木伯克为第一班，后依次为库尔勒、赛里木、库车、沙雅尔、阿克苏、和田、叶尔羌、喀什噶尔轮流。道光十九年(1839)，又改为间二年朝觐，仍按9班轮流。光绪十年(1884)，新疆建省后，因伯克制取消，年班制被废止。
即“夸兰大”(720页)。
傣语音译，意为“一片土地之主”或“一个坝子之主”。解放前云南西双版纳傣族封建领主制度下的一级行政区域的统治者，即车里宣慰使司所辖各勐的土司，是※召片领以下最大的一级领主。多由召片领分封其宗室亲信担任，
清代新疆府名。光绪十四年(1888)置。治所在绥定城(今新疆霍城县治)。辖绥定、宁远(今伊宁市)2县。有8台站、8驿站、20卡伦，维吾尔族、回族村庄53处，及察哈尔营、额鲁特营驻牧地。隶伊塔道管辖。伊
元代指将破损之昏钞(烂钞)焚毁。大都(今北京)及诸路交钞库(又称行用库)按户部所定昏钞倒换体例，以料钞(又称新钞)易昏钞，所换昏钞加盖印讫退入库。每季各路令纳课正官解赴省部或行省烧钞库焚毁，由行者或廉
①(?—1654)清代蒙古王公。浩齐特部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，奇塔特昆杜棱额尔德尼车臣楚琥尔子。号额尔德尼。为避察哈尔部侵扰，往依喀尔喀车臣汗硕垒。崇德二年(1637)，率众附清，三
部分彝族的自称。他称孟武。主要分布在云南省元阳、金平、弥勒、罗平、西畴、镇源、祥云等县。译见“彝族”(2594页)。
卫拉特蒙古进藏布施活动。乾隆十二年(1747)，准噶尔部长策妄多尔济那木札勒为替噶尔丹策零超度亡灵，派遣宰桑巴雅斯瑚朗、玛木特偕喇嘛绥绷格隆、鄂木扎特格隆、巴罕绥绷格隆等300人，携骆驼2000余峰，
新疆塔吉克族拨弦乐器之一。一称“热布卜”。塔吉克语音译。与维吾尔族地区热瓦甫近似，但较短粗。琴身以杏木制成，共鸣筒蒙以牛皮或马皮，以羊肠线作弦，共6根。琴音低柔悦耳。大多数牧民家庭都有配备。
见“耶律贤”(1302页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作乌尔珲山卫。永乐五年(1407)二月，与阿剌山等4卫同时设立。在前苏联波谢特湾、图们江北乌尔珲山地区。