藏语“阿达切松”的意译。指旧时西藏从中央封建王朝或其上级领主那里领有封地和农牧奴、奴隶，并依靠封建特权对农牧奴、奴隶进行残酷剥削与统治的原西藏地方政府、贵族和寺庙三类封建农奴主。乃沿袭藏语“雄(官府)、格(贵族)、却(寺庙)松(三类)”的习惯说法划分。按照1959年-1961年西藏民改时划分阶级的标准，只把原西藏地方政府的※宗(相当内地的县)以上各级主要官员，握有寺庙政治、经济大权的上层喇嘛，以及占有大量土地和农牧奴、奴隶，依靠剥削和压榨为生的贵族(含土司、千户等)划为农奴主。其总人数不到西藏总人口的2%，加上农奴主代理人，其总人数约占西藏总人口5%左右。
云南大理古代文化遗址。指1938—1940年考古学家吴金鼎在洱海之西和苍山半坡上发掘的居民遗址和遗物。其发掘的文化范围从新石器文化到南诏、大理国遗址，但后人主要指新石器文化遗址，即所称佛顶甲址、佛顶乙
见“喀尔喀右翼部”(2208页)。
1796—1854清代文学家、史学家、诗人。回族。字子萧。河南固始县蒋家集人。幼聪颖，拜光州回族大儒马彭为师。道光十五年(1835)中举。曾任河南学使吴巢松和陕西学使周元祯幕僚，主讲于关中书院和同州书
见“鼎新律”(2225页)。
西突厥西厢(右厢)※五弩失毕部之组成部分。又作姑苏。居碎叶川(今楚河)西，·与葛逻禄、处月、处密、畀失等部相邻。后分为两部：哥舒阙部、哥舒处半部。每部设一俟斤统辖，称哥舒阙俟斤、哥舒处半俟斤。唐永徽二
匈奴官名。约冒顿单于(前209—前174年在位)时始置，分左右。位次于谷蠡王。由单于子弟充任，其号世袭。各有分地，左日逐王驻匈奴东部，右日逐王驻西部。为匈奴重臣，依次第高下也可继承单于位。为匈奴※六角
鄂温克语音译，意为“邻居”。是今内蒙古鄂温克族自治旗和陈巴尔虎旗等地游牧鄂温克人，在氏族组织瓦解过程中出现的一种游牧公社组织。最初纯粹是有父系血缘关系的个体家庭结成的生产互助集团，多则10余户，少则3
旧时鄂温克族婚姻习俗。为婚礼仪式之一。鄂温克语音译，汉译意为“引向幸福之路”。今内蒙古额尔古纳旗的鄂温克人旧时流行，临近婚期前，男方家不管距离女家住地多远，都要搬至距女家约1里左右的地方居住，然后将通
?—1769清代武官。索伦人。乾隆二十三年(1758)，从征伊犁，因功授协领。后从征缅甸，收复孟拱、孟养，染瘴卒于军。
清皇室遣旗员于狗房理事者。清代禁中设鹰狗处，下设养狗房。以侍卫(三至六品官)任其统领及正副头领，管理豢养、驯服猎犬诸事务，是为“狗上行走”。※闲散官员暂时委用其间，以督率养狗拜唐阿(执事人)供役者，亦