庙号
帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊以某祖某宗的名号，称为庙号。庙号始于商代，其时惟称为某宗，如太甲称太宗，太戊称中宗，武丁称高宗。汉始分别以某祖某宗为庙号，如高皇帝称太祖，光武帝称世祖，文帝称太宗，武帝称世宗。其后历代帝王均有庙号，一般创业的皇帝多称某祖，其他皇帝多称某宗，合称列祖列宗。
帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊以某祖某宗的名号，称为庙号。庙号始于商代，其时惟称为某宗，如太甲称太宗，太戊称中宗，武丁称高宗。汉始分别以某祖某宗为庙号，如高皇帝称太祖，光武帝称世祖，文帝称太宗，武帝称世宗。其后历代帝王均有庙号，一般创业的皇帝多称某祖，其他皇帝多称某宗，合称列祖列宗。
官名。金世宗时于上京、淑温特二地置，属大宗正府，秩正七品，管理当地居住的宗室人户。《金史·宗亨传》记其为“淑温特宗室将军”。明昌二年(公元1191年)改称司属。参见“司属令丞”。
西魏北周时考课太守、县令的法规。西魏大统十年(公元544年)度支尚书苏绰奉命制定考课太守、县令法六条，北周时沿用，其内容据《周朝律考·后周律考》的记载为：修身心、敦教化、尽地利、擢贤良、恤狱讼、均赋役
官名。北洋政府设置，为高等审判厅的长官。见“高等审判厅”。
官署名。辽朝北面官署。掌文翰之事，相当于南面官之翰林院。设北面都林牙、北面林牙承旨、北面林牙、左右林牙等职。官署名。辽置，属北面朝官，掌文翰之事。设北面都林牙、北面林牙承旨、北面林牙、左林牙、右林牙等
官名。① 《周礼》天官之属，主管治疗牲畜疾病，下士爵。《周礼·天官·兽医》： “掌疗兽病，疗兽疡。”②唐朝设于太仆寺、殿中省尚乘局、太子厩牧署等机构，掌厩牧杂畜之事。清朝内务府上驷院设，为属官，额设十
官名。太平天国设置，见“掌书”。
官名。见“侍讲学士”、“翰林侍读学士”。官名。掌侍讲经史。《宋史·职官二·翰林侍讲学士》：“咸平二年，国子祭酒邢昺为侍讲学士。”《清史稿·职官二·翰林院》：“侍读、侍讲司训课。”金、元、明也设此官。见
官署名。① 初为尚书都省办事机构。隋、唐、五代皆置，隋朝有郎一员，唐朝有郎中、员外郎各一员，为尚书右丞副贰，掌监督管理兵部、刑部、工部十二司政务。北宋神宗元丰 (1078—1085) 改制后，监管兵部
官名别称。唐朝以北门谓羽林诸将，南牙谓宰相。《资治通鉴·唐中宗神龙元年(705)》：附马都尉安阳王同皎曰：“北门南牙， 同心协力， 以诛凶竖，复李氏社稷”，胡注：“南牙谓宰相，北门谓羽林诸将”。
清朝吏部之铨选制度。乃月选官员班秩之一。凡内外官缺出，以正班之员选补。单、双月选官缺，分别以进士、举人、恩贡、拔贡、副贡、荫生、散馆庶吉士、满教习、教习及捐输、应升、俸满即升、卓异、俸深、议叙、降调、