六堂
明清国子监贡生、监生学习之场所。即率性堂，修道堂、诚心堂、正义堂、崇志堂、广业堂。
明清时国子监学生修习之所。元代合太学生于国子，置游艺、依仁、据德、志道、时习、日新六斋，令博士分教，以次递升，为明清国子监六堂制的由来。六堂名称为率性、修道、诚心、正义、崇志与广业、明制六堂有助教十五人，从八品，学正十人，正九品，学录七人 ，从九品。清制六堂各有助教一人，前四堂并各有汉学正一人，后二堂各有汉学录一人，共十二人，掌分教诸生。
明清国子监贡生、监生学习之场所。即率性堂，修道堂、诚心堂、正义堂、崇志堂、广业堂。
明清时国子监学生修习之所。元代合太学生于国子，置游艺、依仁、据德、志道、时习、日新六斋，令博士分教，以次递升，为明清国子监六堂制的由来。六堂名称为率性、修道、诚心、正义、崇志与广业、明制六堂有助教十五人，从八品，学正十人，正九品，学录七人 ，从九品。清制六堂各有助教一人，前四堂并各有汉学正一人，后二堂各有汉学录一人，共十二人，掌分教诸生。
殿廷卫士名。明置，见“大汉将军”。
官名。南朝梁置，属太乐令。位流外三品蕴位。掌太乐演奏所需的诸种器物。
官名。北周东京小宗伯上大夫的省称。静帝大象元年 (579) 置，为东京春官府长官，赵芬任职时兼摄夏官府事，并与小司寇长孙平分掌东京六府事。后听命于东京小冢宰。正六命。隋文帝开皇元年(581) 罢。
官名。西汉置。主伊循屯田。伊循城处西域鄯善(楼兰)国，其地肥美。昭帝元凤四年(前77)应其国王尉屠耆之请，遣司马一人，吏士四十人，田伊循以镇抚之。其后更置都尉。官名，西汉置，掌伊循屯田事务。昭帝元凤四
见“四门助教”。
官名。宋置，属三司。掌文武官诸司、诸军给受俸料，批书券历，诸仓库案验而后发放。员额一人，以京朝官充任。
官名合称。金朝尚书省左、右丞与参知政事合称执政官，佐宰相治本省之事。
官名。元置，见“王府府尉”。
春秋时期诸侯约盟制度。《春秋经·桓公三年》：“夏、齐侯、卫侯胥命于蒲。”杨伯峻注：“胥命者，诸侯相见，约言而不歃血”，“《荀子·大略篇》云：‘不足于行者。说过; 不足于信者，诚言。故《春秋》善胥命，而
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。地官府载师中大夫属官，掌功赋之政令，凡年龄自十八至六十四者，皆须纳赋。下设司赋中士以佐其职。正三命。隋文帝开皇元年(581)罢。