字典九九>历史百科>地名来历>龙山寺

龙山寺

清康熙三年(1664)建,在今台湾台北市西南万华区(艋舺)。


(1)初名普现殿,又名天竺寺。在福建省晋江市安海镇。相传始建于隋代,明天启间重建,清康熙二十三年(1684年)建山门、华表、殿堂门、钟鼓楼。世传原佛像处有一巨樟,夜发祥光,时人崇之,乃斫作法鼓、寺门、千手佛,今俱存。千手佛通高4.2米,头戴花冠,冠正中雕一坐佛,周围又雕众多戴花冠小佛首,叠作帽状;堕耳垂目,庄严慈祥,主手合十,两侧旁支 1008 手,掌中均雕一眼,列如团扇,或携物,或空手,形态不一;身披莲服,两足微露立莲台,造型精湛。正殿悬明书法家张瑞图题写的“通身手眼”匾额。殿前青石浮雕,巨龙绕柱,龙足爪珠,敲之锵然,左若清罄,右若红鱼。龙山寺巍峨宏伟,支庶流长,台湾省有不少同名寺宇。(2)在台湾省台北市西南,临淡水河。清乾隆三年(1738年)创建,至乾隆五年建成。其地原名艋舺(今万华),为台北市区的发轫点。龙山寺因与台北市早期移民关系至深,向被视为福建泉州龙山寺的分支和祖籍的标志。所供神像甚多,主神观音佛祖,亦称安海观音。每年农历二月十九日神诞,有盛大祭典。原建筑于嘉庆、同治间先后被地震和风雨破坏,现存建筑多为1920—1926年改建。1953—1965年扩建。正门石阶两侧保全的二铜柱是早期遗物,为重要的艺术品。(3)在台湾省彰化县鹿港镇。又称鹿港龙峙。清乾隆四十一年(1776年)创建。乾隆五十一年迁今址,仿泉州开元寺重建。建筑雄伟华丽。寺内亭顶木雕、铜像及古钟等,均华丽精美。保存石刻多种,有较高艺术价值。为台湾三大古刹之一。


猜你喜欢

  • 棺木峡

    在今湖秭归县西北归州镇西北二十里。邵博 《闻见后录》 卷30: “三峡中石壁千万仞,飞鸟悬猿不可及之处,有洞穴累棺椁,或大或小,历历可数。峡中人谓仙人棺椁云。”

  • 五百人湖

    在今浙江龙游县东北。《方舆纪要》卷93龙游县:五百人湖在“县东北三十里。周二里。谷溪诸水所汇,溉田五百余顷”。《清一统志·衢州府》:五百人湖“相传昔有五百人于此竭水取鱼,得异鱼及铜缶, 已而水暴涨,五

  • 何家岩

    ①即今山东平度市南二十里何家店乡。民国《平度县续志》有何家店。②在今陕西略阳县东六十里。《清一统志·汉中府二》:何家岩汛“设有把总分防”。

  • 北仑河

    亦名北市江。在今广西防城港市西南。《清史稿·地理志》 防城县:北仑河“其上源曰文义河,出拷邦岭,东北至北仑汛,屈而南,嘉隆江自西南来注之。其南岸则越南界也”。北仑河从木河村起至东兴镇,为中越界河。在广

  • 松树咀子

    ①即今辽宁西丰县西七十里松树乡。清光绪 《奉天全省地舆图说图志》 海龙厅图: 西有松树咀。②即今辽宁瓦房店市东北松树镇。清光绪 《奉天全省地舆图说图志》 复州图: 东北有松树咀。清末南满铁路经此。

  • 哈剌火者

    即哈喇火州。在今新疆吐鲁番市东六十余里高昌故城西之三堡 (阿斯塔那)。《元史·地理志·西北地附录》 有 “哈剌火者”。

  • 三家市

    即今江苏太仓市东北三家市。清光绪《江苏全省舆图》太仓州:“三家市在城东北四十八里。”

  • 平寿县

    西汉置,属北海郡。治所在今山东潍坊市西南。东汉属北海国。《后汉书·张步传》:张步为耿弇所败, 自剧“退保平寿”,即此。西晋为北海国治。北魏为北海郡治。北齐废。唐武德二年(619)复置,属潍州。六年(6

  • 黄梅山

    ①在今湖北黄梅县西北四十里。《隋书·地理志》: 黄梅县 “有黄梅山”。《方舆纪要》 卷76黄梅县 “漏头山” 条下: 黄梅山 “山多黄梅,隋以此名县”。②又作黄蟒山。即今浙江宁波市东北海中大黄毛岛。清

  • 松潘卫

    明洪武十二年 (1379) 置松州、潘州二卫,寻并为松潘卫,属四川都司。治所在今四川松潘县。二十年 (1387) 改为松潘等处军民指挥使司。嘉靖四十二年 (1563) 复改为松潘卫。辖千户所一、长官司