阿帕克和卓麻札[墓]
即阿巴和加麻札。俗称和卓坟。在今新疆喀什市东北十里。为伊斯兰教白山派首领阿帕克和卓及其家族的墓地。始建于清康熙三十三年(1694)，后迭经改建、扩建，规模宏大。整个墓地由陵墓、礼拜殿、讲经堂和门楼组成，陵墓为主体，其四角各有一圆形立柱半嵌在墙内，墓顶呈穹窿形。陵墓高约26米，全部用绿色玻璃砖贴面，表现了维吾尔族传统建筑的特色。
即阿巴和加麻札。俗称和卓坟。在今新疆喀什市东北十里。为伊斯兰教白山派首领阿帕克和卓及其家族的墓地。始建于清康熙三十三年(1694)，后迭经改建、扩建，规模宏大。整个墓地由陵墓、礼拜殿、讲经堂和门楼组成，陵墓为主体，其四角各有一圆形立柱半嵌在墙内，墓顶呈穹窿形。陵墓高约26米，全部用绿色玻璃砖贴面，表现了维吾尔族传统建筑的特色。
即今湖北石首市北三十八里新厂镇。清光绪《湖北全省分图》： 石首县北有 “新厂”。
在今江西九江县西南马回岭。《南史·陶潜传》： 东晋义熙末，江州刺史王弘 “令潜故人庞通之赍酒具于半道栗里要之”，即此。唐白居易 《访陶公旧宅》 诗： “柴桑古村落，栗里旧山川。” 《寰宇记》卷111江
即今广东仁化县北城口河。《方舆纪要》 卷102仁化县： 恩溪在 “县北百里。《志》 云： 源出湖广郴州界，入县境，注于浈水”。
①又作元妙观。在今江苏常州市东南四里。《明一统志》卷10常州府：玄妙观“晋建。宋名天庆，元改今名。观壁有画龙，相传仙人李怀仁所画”。②在今江苏苏州市中心观前街。始建于西晋咸宁二年(276)，初名真庆道
在今湖南永兴县东北七十里。《清一统志·郴州一》：大步江“源出兴宁县界山冈岭，西北流入县界，又西北合潦溪、清溪二水，入衡州府安仁县界，名永乐江”。
即今湖北应城市东南四十里长江埠街道办事处。清置巡司于此。
亦名升迁桥、驷马桥。战国秦建。在今四川成都市北沙河上。东晋常璩《华阳国志·蜀志》：“城北十里有升仙桥， 有送客观。司马相如初入长安，题市门曰：不乘赤车驷马，不过汝下也。”《新五代史·庄宗子继笈传》：后
①在今安徽无为县西南。《隋书·地理志》：庐江县有三公山。《寰宇记》卷126庐江县：三公山“在县东南一百五十里。山有三峰，相去一里。俗传头皆东靡，似有顾瞻江东宣城郡界。有九子峰，俗云是三公子。天宝六载改
即今陕西延川县北秀延水。《山海经·西山经》： 乌山 “辱水出焉，而东流注于河”。《水经·河水注》： “河水又南，右纳辱水……俗谓之秀延水。”见“清涧河”。
辽、金作涞流河或来流水。在黑龙江省与吉林省交界处。《清一统志·吉林一》： 拉林河“在 (吉林) 城东北二百二十五里。源出拉林山，西北流会和伦、摩琳、喀萨哩三水，经阿拉楚喀城西一百二十里，至城西北二百五