石经山
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
清雍正五年 (1727) 析平罗县置，属宁夏府。治所在今宁夏平罗县南姚伏镇。乾隆三年(1738) 废。古县名。清雍正四年(1726年)置，治今宁夏回族自治区平罗县姚伏镇东。属宁夏府。乾隆四年(1739
在今辽宁彰武县东北四大家子乡扎兰村西南五里。传清代晚期关内和尚朱温久率弟子来此雕造佛像，本欲雕千尊，但至宣统元年(1909)仅雕成一百九十八尊而终止，因名千佛山。现存雕像一百九十七尊，有武士、罗汉，分
在今山西朔州市平鲁区西北七十五里败虎堡村。《清一统志·朔平府》： 败虎堡 “在平鲁县西北三十里，西至边墙六里。明嘉靖二十三年筑，周一里有奇”。
在今四川南坪县西北境黑水河东岸。《旧唐书·地理志》 扶州万全县： “隋废 (上安) 郡为尚安县。旧治刺利村，长安二年移治黑水堡。至德二年八月，改为万全也。”
即七里海。在今河北昌黎东南三十里。《明史·地理志》 昌黎县： “东南有冥海，亦曰七里海。”即“溟海”。
在今四川重庆市旧城内。海拔345米。民国时，四川军阀王陵基建私宅于此。1949年以后辟为公园，为观赏重庆山城夜景最佳处。在重庆市区内、长江北岸。相传旧时因遍植枇杷树而得名。海拔345.6米。林木茂密。
唐武德元年 (618) 置，治所在临洺县 (今河北永年县)。辖境相当今河北永年、武安、邯郸、肥乡等市县地。四年 (621) 废。唐武德元年(618年)置，治临洺县(今河北永年县临洺关)。辖境相当今河北
即今广东台山市西南海宴中镇 (海宴街)。《元丰九域志》 卷9广州： 新会县有海宴盐场。《清一统志·广州府》 引 《新宁县志》： “海宴场在今县西南。”
西汉置，属天水郡。治所在今甘肃静宁县西南，南河西岸。东汉属汉阳郡。晋仍属天水郡。北魏废。北周复置，属略阳郡。隋属天水郡。唐初属秦州，开元二十二年(734)移治敬亲川(今甘肃秦安县西北三十里)。北宋时又
亦作叶堂堡。今四川平武县西北叶塘乡。《明史·四川土司传》：宣德三年(1428)，“陈怀等率诸军败贼于忔答坝、叶棠关，夺永镇等桥”。