石经山
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
金大定二十二年(1182)升宁海军置，属山东东路。治所在牟平县(今山东烟台市东南宁海镇)。辖境相当今山东省大姑河以东地区。元初属益都路，至元九年(1272)直属中书省。明洪武初省牟平县入州，属莱州府。
在今北京市西南。《明一统志》卷1顺天府：百泉溪“在府西南一十里丽泽关，平地有泉十余穴，汇而成溪，东南流入柳村河”。
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相
一作滋泥泉塘。即今新疆阜康市东九十里滋泥泉子镇。《清一统志 · 迪化州》 有滋泥泉台。
即今广东台山市西南下川岛。在上川山之西。《明一统志》卷79广州府谓“上川石山而下川土山，二山皆产香蜡竹藤之属，而上川为优。居民以贾海为业”。古岛屿名。即今广东省台山市南海中下川岛。与上川山对峙。为土山
亦作建州石敦站。元置，故址在今吉林省吉林市北锦州砬子古城。元《析津志》天下站名：“建州，东南一百(里)石敦。”
北宋置，属依政县。在今四川蒲江县东北三十里寿安镇。(1)在江西省浮梁县东南部。面积126平方千米。人口1.6万。镇人民政府驻柳家湾，人口 1850。唐代柳姓建村，因处南河支流河曲东岸得名。传唐宋时境内
在今河南灵宝市西北。《方舆纪要》卷48乡县：平吴台，“晋末，赫连勃勃取关中，攻克朱皊石之兵于此，筑京观以表武功，名曰平吴台”。
在今浙江浦江县北。《方舆纪要》 卷93浦江县： 箓竹岭 “在县北五十里。自趾至顶凡十八盘，亦名淡竹岭”。
在今山东高唐县西南清平镇南。《水经·河水注》：“漯水又东北径文乡城东南”，即此。