为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
义阳三关之一。又名东关、武胜关。即今河南信阳县南，河南、湖北二省交界处之武胜关。《魏书· 中山王英传》： 永平二年 (509)，将取三关，“英至长薄，马广夜遁入武阳”。即此。在今河南省罗山县南。义阳三
北宋置，属神泉县。在今四川安县南。后废。
亦名闼门池、龙潭、温凉泊、天池。即今吉林抚松县东南、安图县西南之白头山天池。为中朝两国界湖。《清一统志·吉林》： “图门，国语万数也。” 意为万水之源。松花江发源于此。古湖名。即今吉林省东南中朝边境白
一名高阳池。在今湖北省襄樊市南。《水经·沔水注》：襄阳湖水“又东入侍中襄阳侯习郁鱼池。郁依范蠡养鱼法作大陂，陂长六十步，广四十步，池中起钓台。池北亭，郁墓所在也”。《元和志》卷21襄阳县：习郁池“在县
在今陕西志丹县西一里。《方舆纪要》 卷57保安县 “九吾山” 条下： 候雨山 “旁有石室，天将雨，则此山烟雾四塞，人以为候”。
即今陕西子长县北王家湾镇柳树沟村。1935—1937年西北革命根据地置秀延县治此。
唐宝应元年 (762) 置，为党项部落州，属秦州都督府。在今甘肃泾川及陕西陇县一带。唐末废。
在今安徽芜湖县 (湾沚镇) 西北。清康熙《太平府志》 卷4芜湖县： “易太圩，宋崇宁间属易俗乡十八九都。”北宋崇宁中筑，在今安徽省芜湖市(湾沚镇)西北。属芜湖县。
秦置，属长沙郡。治所在今湖南湘潭县西南花石镇。西汉属长沙国。东汉为湘南侯国，属长沙郡。三国吴仍为湘南县，为衡阳郡治。南朝宋属衡阳郡。南齐废。古县名。秦置，治今湖南省湘潭县西涟水北岸。南朝齐废入湘西县。
金置，属彭城县。在今安徽萧县东南三十一里永堌镇。《金史·地理志》 徐州彭城县： 厥堌镇“元光二年升为永固县”。