犍陀罗
又作乾陀罗、健驮逻。相当今巴基斯坦之白沙瓦及其毗连之阿富汗东部一带。唐玄奘 《大唐西域记》 卷2： 健驮罗国 “东西千余里，南北八百余里。东临信度河”。公元前4世纪末马其顿亚历山大入侵后，希腊文化艺术曾影响这一地区。公元前3世纪佛教传入此地，形成犍陀罗式佛教艺术。
又作乾陀罗、健驮逻。相当今巴基斯坦之白沙瓦及其毗连之阿富汗东部一带。唐玄奘 《大唐西域记》 卷2： 健驮罗国 “东西千余里，南北八百余里。东临信度河”。公元前4世纪末马其顿亚历山大入侵后，希腊文化艺术曾影响这一地区。公元前3世纪佛教传入此地，形成犍陀罗式佛教艺术。
唐武德七年 (624) 置，治所在望水县(今云南晋宁县南二十六里大古城)。辖境约当今云南晋宁县西部及易门县地。贞观十一年 (637) 改钩州。
又名常山关、飞狐口、飞狐陉、蜚狐口。在今河北蔚县东南恒山峡谷口之北口。为古代河北平原通向北方边陲的咽喉。《水经·㶟水注》：“《魏土地记》曰：代城南四十里有飞狐关。”即此。
①亦作伞山。在今四川遂宁县东北。《方舆胜览》卷63遂宁府：伞子山“在小溪县白水镇。唐大历间，有禅师跨一白驴抵此山结茅以居，环山之民，素以植蔗凝霜为业。和尚所骑白驴颇食民蔗，居民苦之，诣和尚请焉。和尚曰
一名尼山。亦称尼丘山。在今山东曲阜市东南四十四里曲阜、泗水、邹城三市县交界处。《史记·孔子世家》：叔梁纥与颜氏女“祷于尼丘得孔子”。“生而首上圩顶，故因名曰丘云”。见“尼山”。
即莲峰山。在今甘肃渭源县东南。《清一统志·巩昌府》：马鹿山“一名莲峰山，亦名西五台。怪石林立，草木芬芳，为一方之胜”。
即今浙江海盐县西北二十六里沈荡镇。明天启《海盐县图经》卷1：“沈荡为大镇，去县二十六里，水四通， 列廛五、六百家， 五谷、丝布、竹木、油坊、质店大贾往往而有。”在浙江省海盐县西北部。面积26.7平方千
元置，即今湖南株洲市东双牌铺。明废。
宋大理置，属最宁府。在今云南开远市。元改阿迷州。大理后期置，治今云南省开远市。属最宁府。元改置阿迷州万户。
古时多泛称东方为东州，南、北、西方为南、北、西州。如《楚辞》：“嘉南州之炎德兮’;《战国策》：“秦穆公一胜而霸西州”;《三国志·魏书·郑浑传》 裴注引张璠《汉纪》：东汉郑泰称董卓“出自西州”，又说“东
在今湖北武汉市阳龟山西麓。传春秋时楚国大夫伯牙鼓琴于此，为隐士钟子期所闻，结成知音，后人筑台纪念。又名伯牙台。始建于南朝宋，后历经修建，1949年后多次扩修。