戒坛寺
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
在今江苏宝应县西南。《寰宇记》卷124宝应县：“安宜溪在县界。古安宜邑因此溪为名。”《方舆纪要》卷23宝应县：“安宜溪在县西南六十里。东北入洒火湖，西南入高邮界，达于诸湖。”
在今广西天等县西南。《明一统志》卷85太平府：牛角山“在龙英州治(今龙茗镇)东。山有岩，形如牛角”。
①北宋政和四年 (1114) 改羁縻保州置，治所在春祺县 (今四川理县北孟屯河中下游)。辖境相当今四川理县北部地。宣和三年 (1121)废。②辽太祖改檀州置，属辽州。治所在庆云县 (今辽宁康平县东南小
即今弥河，亦即古之巨洋水。源出今山东临朐县沂山西麓，北流径临朐县东，又北经青州市东，又东流径寿光县界，东北入海。《元史· 王磐传》： “磐亦乐青州风土，乃买田渳河之上。” 即此。
即今湖北宣恩县南五十八里高罗镇。清设外委驻守。
即苟屚县。治所在今越南河山平省石室县。《晋书·葛洪传》：咸和间葛洪“闻交阯出丹，求为句屚令”。即此。
南朝梁置，属雍州。治所在今湖北宜城市北。北周废入汉南县。
在今浙江奉化市西北四十里。《舆地纪胜》卷11庆元府： 雪窦山 “在奉化县西，上下有亭三，曰飞雪、曰妙峰、曰漱玉。丹碧照烂，飞檐鳞鳞，蔚在青嶂间，晨霞暮霭，遮露万状，尤为胜概”。南宋理宗时曾改名应梦山。
在今北京故宫乾清宫之西。明建，初名肃雍殿，万历十一年(1583)改为弘德殿。清穆宗曾就读于此。
隋大业初置，属弘化郡。治所即今甘肃环县西北洪德乡。唐废。古县名。隋大业初置，治今甘肃省环县西北洪德镇。属弘化郡。唐初废。