在今内蒙古呼和浩特市旧城石头巷。明万历年间，席力图召一世呼图克图希体图噶因深谙佛教经典，并精通蒙、汉、藏三种文字，受到顺义王阿勒坦汗的推崇，召中香火日盛。达赖四世喇嘛幼年从希体图噶学习经典，万历三十年 (1602) 又由希体图噶护送回藏坐床。据传希体图噶曾坐在达赖喇嘛的法座上，藏语称法座或首席为 “席力图”，他从西藏归来后，便称寺庙为席力图召。大殿藏式结构，绚丽多彩。前侧两座碑亭内，有康熙御制平定噶尔丹纪功碑。东南隅建有一座白石雕砌的覆钵式喇嘛塔，高约15米，塔上有彩色图案花纹及梵文六字真言，是内蒙古现存喇嘛塔中第一巨刹。
清置，属南澳镇。在今广东汕头市南达濠区达濠镇，设守备驻防。
①元元贞元年 (1295) 改奉化县置，属庆元路。治所即今浙江奉化市。明洪武二年 (1369) 复为奉化县。②明嘉靖中改因远罗必甸长官司置，属元江府。治所在今云南元江哈尼族彝族傣族自治县西南五十四里因
在今湖北郧县境。《新唐书·地理志》 郧乡县： “有精舍山。本独山，天宝中更名。”
即今四川简阳市东五十里禾丰镇。民国《简阳县志》卷2：禾丰场，“《采访册》按：《乾隆志》作火峰，《咸丰志》作禾丰，距城五十里。《乾隆志》：创建(于)清初”。(1)在江西省于都县中南部。面积130.7平方
在今江苏太仓市西南五里。《方舆纪要》 卷24太仓州： 顾浦 “自嘉定县引吴淞江水北入吉泾，又东北而折戚虞泾，东曰南盐铁塘，西曰张泾、横沥，并北注于娄江”。
清宣统二年(1910)置，属吉林府。治所在苏斡延(今吉林双阳县)。民国郭熙楞《吉林汇征》：双阳县“地名苏斡延， 因境内有双阳河，故名”。1913年改属吉林省吉长道。1929年直属吉林省。古旧县名。清宣
在今河南洛宁县东北。《寰宇记》 卷4河南府永宁县： “莎栅谷，在县西三十里。唐有莎栅城。” 《资治通鉴》： 唐乾元二年 (759)，李忠臣与李归仁等 “战于永宁莎栅之间，屡破之”。即此。
①又名龙泉庵。在北京市西山支脉平坡山大悲寺西北。是八大处中第五处。建于清康熙十一年(1672)。山泉从寺后峭壁流出，至前院经石螭吻(石雕龙头)注入水池。《日下旧闻考》卷103：“龙王堂，阶下有方池，深
在今贵州遵义市西北。《方舆纪要》 卷70遵义府遵义县： 崖门关在 “府西北五十里。(明) 万历中，川帅讨杨应龙，别将吴广自合江进兵入崖门关”。在今贵州省遵义市西北。明万历中讨杨应龙，川帅别将吴广自合江
在今四川安县西南睢水镇。《方舆纪要》卷67安县： 睢水关在 “县西四十里。南去汉州绵竹县四十五里。《志》 云： 关面山负水，平衍饶沃，其西三十里名绵水堡”。