小招寺
又名喇木契、巴汉招寺。即今西藏拉萨市中心小昭寺，南距大昭寺半里许。相传为公元7世纪中时，由文成公主督饬藏、汉工匠建造。原建筑与内地寺庙相同，后几经焚毁修建，已面目全非。因公主悲思唐朝，故庙门东向。寺中壁画甚多，正殿供有尼泊尔尺尊公主带到西藏的释迦牟尼八岁时镀金等身童像。原为喇嘛教密宗经学院之一。
又名喇木契、巴汉招寺。即今西藏拉萨市中心小昭寺，南距大昭寺半里许。相传为公元7世纪中时，由文成公主督饬藏、汉工匠建造。原建筑与内地寺庙相同，后几经焚毁修建，已面目全非。因公主悲思唐朝，故庙门东向。寺中壁画甚多，正殿供有尼泊尔尺尊公主带到西藏的释迦牟尼八岁时镀金等身童像。原为喇嘛教密宗经学院之一。
①南朝梁天监六年(507)置，属衡州。治所在含洭县(今广东英德市西北浛洸镇)。南朝陈属西衡州。隋开皇九年(589)废。②南朝梁天监六年(507)置，治所在桂阳县(今广东连州市)。隋开皇九年(589)废
俗称麻家庵。在今北京西山八大处中第三处。位于翠微、平坡、卢师三山之间。建置年代不详。清乾隆年间重修。庵南有一厅，可眺望山景，旧称“翠微入画”。
南朝宋置，在今江西湖口县南侧。当鄱阳湖入长江之口，傍临长江，为军事戍守要地。唐武德五年 (622) 改设湖口镇。南朝宋置，在今江西省湖口县南一里。当鄱阳湖入长江之口，濒临长江，为军事戍守要地。《资治通
在今四川小金县西北。《清一统志·懋功屯务厅》： 昔岭 “在绥靖屯东一百九十里”。《清史稿·四川土司传》： 乾隆三十八年 (1773) 征大小金川，定边将军温福由功噶进兵，“以贼扼险不得进，别取道攻昔岭
即今河北平泉县北五十里黄土梁子镇。清道光 《承德府志》 卷7平泉州： 南境 “黄土梁，在会州城南六里”。
西汉太初三年(前102)置，属武威郡。治所在今甘肃武威市北六十里四坝乡三岔古城。西晋废。北魏复置，属武兴郡。隋又废。古县名。西汉置，治今甘肃省武威市北。为武威郡北部都尉治。太初三年(前102年)伐大宛
在今四川长宁县南双河镇南。《方舆胜览》卷65长宁军： 宝屏山 “军治之主山，与棫山诸峰相对”。《清一统志·叙州府一》： 棫山 “在长宁县南十五里。峭壁插天，广袤数百里”。
又作握拉错。在今西藏南部，门隅地区达旺西南三十里处。原隶属于西藏地方政府管辖，为门隅三十二错、定 (错、定是当地的 一级行政区划) 之一。1951年被印度政府非法占领。
又作孙札保站、五家子站。清置，即今吉林松原市东南五家站镇。《清一统志·吉林二》“金州鄂佛罗站” 条下： “图赖昭站又西北五十里至逊扎布站，即五家子站。”
即骆驼咀。在今湖南长沙市北浏阳河入湘江口。《资治通鉴》： 五代汉乾祐三年 (950)，“马希广遣刘彦瑫召水军指挥使许可琼帅战舰五百艘屯城北津，属于南津，以马希崇为监军; 又遣马军指挥使李彦温将骑兵屯驼