隋大业元年(605)建于洛水上。在今河南洛阳市隋唐故城正南洛水上。《尔雅》：“箕斗之间为天汉之津。”故名。《元和志》卷5：“用大缆维舟，皆以铁锁钩连之。南北夹路，对起四楼，其楼为日月表胜之象。然洛水溢，浮桥辄坏。贞观十四年更令石工累方石为脚。”北宋建隆初重修。金以后废。
又名洛桥。在今河南省洛阳市旧城西南。隋唐皇城正南洛水上。《元和郡县志》：“隋大业元年(605年)初造此桥，以架洛水，用大缆维舟，皆以铁锁钩连之。南北夹路对起四楼，其楼为日月表胜之象。然洛水溢，浮桥辄坏，贞观十四年(640年)更令石工累方石为脚。《尔雅》‘箕、斗之间为天汉之津’，故取名焉。”北宋建隆二年(961年)重修并加固。金后废圮。
西汉置，属东海郡。治所在今山东平邑县南七十里南武城。武帝封城阳共王子贞为南成侯。东汉改为南城县。又作南城侯国。西汉武帝封城阳共王子贞为南城节侯，置南成侯国，治今山东省平邑县南。东汉国除改置为南城县。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请
即今江西德兴县东北海口镇。地近婺源县界。《方舆纪要》 卷28徽州府婺源县： 海口隘 “在县南九十里，接德兴县界。往来要口也”。
在今江苏南京市西南七十里，西临大江。宋《景定建康志》卷17“白都山”条引《舆地志》云：“昔白仲都尝于此山学道， 白日升天，因以为名。”《三国志·吴书·诸葛恪传》：诸葛恪诛后，子竦载其母而走，孙峻遣“刘
在今湖北宜昌县西北西陵峡口南岸。《陈书·章昭达传》：太建二年(570)，“周兵又于峡下南岸筑垒，名曰安蜀城。于江上横引大索，编苇为桥，以度军粮。昭达乃命军士为长戟，施于楼船之上，仰割其索，索断粮绝，因
清康熙四十三年(1704)置，属雷波卫。在今四川雷波县西南千万贯乡。雍正六年(1728)改为土千总。
在今湖北鄂州市东。《晋书·陶侃传》：侃迁龙骧将军，“又立夷市于郡东，大收其利”。
古名武口。又名沙武口。在今湖北黄陂县东南五十里长江北岸沙口村。《元史·伯颜传》：“先遣万户阿剌罕以兵拒沙芜口，逼近武矶，巡视阳罗城堡，径趋沙芜，遂入大江。”在今湖北省武汉市黄陂区东南，武湖入长江口。南
即洛水。今陕西省洛河。
在今云南楚雄市东南，云龙镇东南。《清一统志·楚雄府》 引《州志》：“山高险，蛮人啸聚之所。明嘉靖中，奚德、奚本倡居于此，知州荀诜讨平之，立哨于此。”