大葆台西汉墓
在今北京市丰台区郭公庄西南大葆台村东。1974年8月发现。是西汉燕王(或广阳王)及其王妃的陵寝。为大型土坑竖穴木椁墓。早期虽曾被盗，但出土器物仍有制作精美的陶器、铜器、铁器、玉器、漆器及丝织品等四百余件。燕王墓室巨大，为“梓宫、便房、黄肠题凑”形制， 结构严谨。墓道随葬有彩漆绚丽的朱斑轮车、马等器物。对研究西汉燕国(或广阳国)的政治、经济、文化发展及西汉时期的北京历史具有重要意义。现已建为北京市大葆台西汉墓博物馆，于1983年12月对外开放。
在今北京市丰台区郭公庄西南大葆台村东。1974年8月发现。是西汉燕王(或广阳王)及其王妃的陵寝。为大型土坑竖穴木椁墓。早期虽曾被盗，但出土器物仍有制作精美的陶器、铜器、铁器、玉器、漆器及丝织品等四百余件。燕王墓室巨大，为“梓宫、便房、黄肠题凑”形制， 结构严谨。墓道随葬有彩漆绚丽的朱斑轮车、马等器物。对研究西汉燕国(或广阳国)的政治、经济、文化发展及西汉时期的北京历史具有重要意义。现已建为北京市大葆台西汉墓博物馆，于1983年12月对外开放。
又称嘉应寺石塔。在今河北赞皇县东南十里嘉应寺村北。寺建于隋开皇三年 (583)，初名嘉应寺。北宋治平二年 (1065) 改名治平寺。抗日战争中被毁。现存石塔三座，中心塔八角形，始建于唐天宝八年 (74
南汉御苑。有两处： 一处在广州市西关，为园林。黄佐 《广东通志》 载： “昌华苑一名显德园，亦伪刘故址也。在荔枝湾。” 一处在广州市河南，为陵区。在北亭村处。《舆地纪胜》 卷89广州： 荔枝洲“在南海
在今山西偏关县东。《方舆纪要》 卷40偏关县： 韩家坪堡 “在偏关东二十里。隆庆二年置，万历十四年增修，周一里有奇”。
①在今山西永济市蒲州镇南。源出历山，西流入黄河。《水经·河水注》：“历观，舜所耕处也，有舜井，妫、汭二水出焉。南曰妫水，北曰汭水，西径历山下。”②即今中亚阿姆河。隋称乌浒水，唐称缚刍河，宋称纪浑河，元
①又名历山、舜柯山。即今江苏无锡市西郊惠山。清光绪 《无锡金匮县志》 卷2： “舜山一名历山，山下为历村，或云上有舜田，不种而禾，岁恒产一、二穗。又有舜井。其西为柯山，两山连而其峰相望，土人合名之曰舜
①或作补陀落迦山。即今浙江舟山市普陀区东北莲花洋中之普陀山。宋 《宝庆四明志》 卷20昌国县： “普陀洛迦山在东海中，佛书所谓海岸孤绝处也。” 今系我国佛教四大名山之一。“普陀洛迦”，梵文意为 “小白
即今河南南阳市东北新店乡。清光绪《南阳县志》卷3：“去县治东北三十里为北新店，商贾走集， 甲乙石桥。”
①在今河北景县西南。晋代为清河津渡处。《资治通鉴》：东晋太元十年(385)，后燕慕容垂遣慕容德攻勃海，“慕容麟、慕容隆自信都徇勃海、清河。麟击勃海太守封懿，执之，因屯历口”。《水经·清水注》：“清河又
西藏古代族部名。《唐会要·大羊同国》：“大羊同，东接吐蕃，西接小羊同，北直于阗。……至贞观末，为吐蕃所灭”，大羊同在今西藏阿里地区北部及毗邻克什米尔之拉达克地区。隋唐之际地当中亚南北交通要道。汉籍所称
今山东济南市的俗称。因多泉而名。自古有七十二泉之胜，其中以趵突泉最为著名。元于钦 《汇波楼纪略》 云： “济南山水甲齐鲁，泉甲天下。” 故济南有 “泉城” 之名。山东省济南市的别称。清刘鹗《老残游记》