塔波
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺，与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺，为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺，明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派，塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺，与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺，为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺，明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派，塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
①秦始皇三十七年 (前210) 改金陵邑置，属会稽郡。治所即今江苏江宁县南五十里秣陵镇。《三国志·吴书·张纮传》 裴松之注引 《江表传》 载，张纮谓孙权曰： “秣陵，楚武王所置，名为金陵。地势冈阜连石
在今广东湛江市东南南三岛之南三镇。《清一统志·广东统部》：吴川营有把总驻田头。(1)古地名。即今广东省湛江市东南南三岛上南三(田头)。清时设把总防守于此。(2)村名。(1)在海南省定安县西部。属富文镇
即今吉林安图县西南松花江上源五道白河。清乾隆《钦定盛京通志》卷27：尼雅穆尼雅库河在“(吉林)城东南一千一百八十里。源出长白山，东北流，复折而西入安巴图拉库河。其上流曰舒敏博勒多”。《清一统志·吉林一
明置，属奴儿干都司。在今吉林洮南市东北洮儿河北岸城四家子村。后废。
清置，即今陕西渭南市西北官底乡。在陕西省渭南市临渭区西北部。面积55平方千米。人口2.5万。镇人民政府驻官底，人口 2800。昔官道经此，官员多经此夜宿，故名官邸。后简为今名。清雍正间设官底镇。194
亦作白绵堡。北宋置，属南平军。在今四川綦江县南。南宋端平三年(1236)侨置播州于此。《舆地纪胜》卷180南平军：白锦堡“去播州三百里，系纳土官杨光荣子孙承袭守之”。
在今河南滑县旧城东南隅。隋仁寿四年(604)，杜明福捐住宅为寺。故名。唐开元时曾在寺内建小石塔，后又修大塔。据文献记载，此塔建于唐宝历二年 (826)。但从建筑形式及塔内文物推测，塔可能建于北宋初年。
隋仁寿元年(601)因避太子杨广讳，改广年县置，属洺州。治所在今河北永年县东南四十五里广府镇。大业初为武安郡治。唐为洺州治。元为广平路治。明为广平府治。民国初属直隶大名道。1928年直属河北省。195
春秋时邾地。在今山东费县南。《春秋》： 僖公元年 (前659)，“九月，公败邾师于偃”。《公羊传》作缨。古邑名。春秋邾邑。在今山东省费县南。《春秋》僖公元年(前659年)，“公败邾师于偃。”即此。
亦作毕列河、毕哩河、毕噜河。即今辽宁盖州市东南碧流河。明《辽东志》卷1：毕利河在“(盖州卫)城东南一百八十里”。其源有二：一出布务山;一出猫儿岭。南流经庄河市和瓦房店市之间，至普兰店市东南入海。