在今浙江天台县北。《舆地纪胜》 卷12台州： 景德国清寺 “在天台县北一十里。旧名天台，隋开皇中僧智��建。 先是��修禅于此， 梦定光告曰： 寺若成，国即清。大业中遂改名国清”。今殿宇系清雍正十二年 (1734) 重修。为我国佛教天台宗的发源地，也是日本佛教天台宗的祖庭。
在浙江省天台县城北天台山麓。寺内乾隆御碑：国清寺初名天台寺，缘智者开山时，曾示谶曰：“寺若成，国即清”之意，改名国清寺。隋开皇十八年(598年)晋王杨广遵佛教天台宗创始人智��法师遗愿建天台寺，大业元年(605年)赐额国清寺。后几毁几建，现存建筑为清雍正十二年(1734年)重建。有殿宇14座，房屋600余间。中轴线上依次有弥勒殿、雨花殿、大雄宝殿，雨花殿两侧有钟楼、鼓楼。大雄宝殿内有明代铜铸释迦牟尼坐像，两旁列元代楠木雕十八罗汉;殿东侧小院有隋梅一株。寺外有隋塔及一行墓。为中国佛教天台宗源地和日本天台宗祖庭。李白有诗赞曰：“天台国清寺，天下为四绝。”
①在今广西忻城县北。《明一统志》 卷84庆远府： 叠石山 “在忻城县北六十里。岩石重叠，因名”。②在今浙江衢县南。《方舆纪要》 卷93衢州府西安县： 叠石山 “在府南四十里，以层岩累叠而名”。③在今湖
在今云南武定县西北。《方舆纪要》卷116武定军民府：佐邱山在“府西北二十五里。中平坦，有泽广五亩，水泉无盈涸，名洗马池，分流东注，一为勒溪洟，一为东波洟”。
在今四川酉阳土家族苗族自治县东南二里翠屏山麓。清同治《酉阳直隶州志》卷1：二酉洞“洞高宽各七八尺，宽敞圆明，其深莫测。两崖石壁天然层叠，状若图书，旁有石窍，别为一洞。乾隆五十七年权州事丁映奎建亭其上，
元元贞二年(1296)改乞蓝部置云远路军民总管府，属云南行省。治所在今缅甸北部莫宁。明洪武十五年(1382)改府。元元贞二年(1296年，一说至元二十六年〔1289年〕)以乞蓝蛮地置。治今缅甸孟养。辖
清光绪二十九年 (1903) 析归化城厅北境置，属山西省。寄治归化城 (今内蒙古呼和浩特市)。1912年改武川县。
清内蒙古都统旗，隶绥远城将军。本明蒙古俺答汗及其后裔所统土默特部，崇祯五年(1632)，其首领博硕克图汗鄂木布及诸台吉率部归附后金。崇德元年(1636)，编为左、右两翼，各置都统一人领之，同驻归化城(
在今四川安岳县北六十里八庙乡南卧佛沟。在长达四里的沟内崖间，布满摩岩石刻佛像，在半岩上刻一尊巨大的释迦牟尼涅槃像，长23米，头前刻 “卧佛” 字，上方有二十余躯造像，沟两侧岩壁上有一百三十九龛窟，造像
在今贵州锦屏县东南。《明一统志》 卷88黎平府： 清泉 “在湖耳长官司治西南。两石相向，中有泉穴深不可测”。在今北京市南。西晋时和演与乌桓单于密谋杀王浚于此。
在今湖南慈利县西三里溇、澧合流处。清初，慈利县曾寄治于此。
①即今山西榆次市东南涂河。《水经·洞过水注》： 涂水 “出阳邑东北大嵰山涂谷，西南经萝蘑亭南，与蒋谷水合，……蒋溪又西合涂水乱流西北入洞过泽”。《方舆纪要》 卷40榆次县： 涂水 “有二，一曰大涂水，