初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
明置，属广宁前屯卫。在今辽宁兴城市西南六十五里。明 《辽东志》 卷3： 锦川营堡 “官军一百七十五员名。堡南黄土堆可屯兵，堡西老鹳冲可按伏”。清改为锦川堡。
1932年改盏达行政区置，直属云南省。治所在今云南盈江县西北八里莲花街。民国 《云南行政纪实》： “治所在莲花山下，因以命名。” 1952年改莲山县。1935年由腾冲县析置，治莲山镇(今云南盈江县新民
即今湖北新洲县西南阳逻镇。《元史·伯颜传》：至元十一年(1274)，伯颜“挥诸将急攻破阳罗堡”。即此。
①又名历山、舜柯山。即今江苏无锡市西郊惠山。清光绪 《无锡金匮县志》 卷2： “舜山一名历山，山下为历村，或云上有舜田，不种而禾，岁恒产一、二穗。又有舜井。其西为柯山，两山连而其峰相望，土人合名之曰舜
在今云南罗平县东北。《清一统志·曲靖府》：矣层山“在罗平州东北。有清泉。蛮语水曰矣，因名”。
①在今山东苍山县南。元于钦 《齐乘》 卷4： “沂州西南百余里。《路史》 云： ‘钟离，徐之别封。’ 今沂之钟离城，乃晋吴会处。其后徙九江，吴灭之。《郡国志》 谓此城楚将钟离昧所筑。”《方舆纪要》 卷
1913年改蒙化厅置，后属云南腾越道。治所即今云南巍山彝族回族自治县。民国 《蒙化县区域地志资料》： “蒙化，古蒙舍诏，灭五诏而称雄，后入版图。不设蒙舍之名，因改今名焉。” 云南省民族事务委员会 《补
即今四川平武县东南平南乡。1935年川陕革命根据地在此置平南县。
指今青海西南玛多、玛沁、达日等县境之黄河。《后汉书·西羌传》： 永元年间，周鲔等大败迷唐，“迷唐遂弱，其种众不满千人，远逾赐支河首，依发羌居”。
①南朝梁大同中置，治所在安平县 (今广西防城港市西南东兴镇东南)。辖境相当今广西防城港市、钦州市部分地及越南芒街一带。隋开皇十八年(598) 改为玉州。②北周大象元年 (579) 改南司州 (司州)