在今陕西长安县东南西韦村。唐代樊川八大寺院之一。总章三年(670)为迁葬高僧玄奘遗骨而建。唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。清同治年间曾被兵火焚毁。1922年和1939年两度重修。寺西慈恩塔院内，有玄奘舍利塔，左右是玄奘两大弟子窥基和园测(新罗人)的墓塔。兴教寺塔1961年定为全国重点文物保护单位。
在陕西省西安市长安区樊川东。是唐代樊川八大寺院之一。为迁葬唐高僧玄奘遗骨而修建。玄奘圆寂后，原葬在西安东郊浐河东岸的白鹿原上，总章二年(669年)迁葬现址，并修寺建塔以资纪念。因唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。现除玄奘、窥基、圆测三塔尚存外，其他建筑于清同治年间悉被兵火焚毁。1922年和1939年曾两度重修。今正殿、藏经楼及长方形敞亭等都是近代建筑。寺西慈恩塔院内，中间最高的一座是玄奘的舍利塔，塔为正方形，五层仿木结构楼阁式砖塔，塔体通高21米。东西两侧是玄奘两大弟子窥基和圆测(新罗人)的墓塔，均有石刻塔铭和泥塑像。兴教寺塔为全国重点文物保护单位。
兴教寺玄奘舍利塔
一作峨岭镇。明初置，属南陵县。即今安徽南陵县南二十五里峨岭乡。明置峨岭巡司。古镇名。鹅，又作峩。在今安徽省南陵县南鹅岭下。明洪武二十八年(1395年)置巡检司于此。清雍正六年(1728年)裁。
在今广西蒙山南。为浔江支流。《元和志》卷37蒙州： “因蒙水以为名。” 又说“蒙水，旧名泾水，在 (立山) 县北二里”。《方舆纪要》 卷 108藤县： 蒙江 “在县西五十五里。即永安州激江下流也，经五
在今山东青岛市崂山区中韩镇西南浮山南麓。康有为 (1858—1927) 字广厦，号长素，广东南海人。清光绪进士，戊戌变法领导人。其墓原在崂山区李村镇南三里枣儿山 (又名象耳山) 西北麓，1985年迁此
即今贵州黔西县东南五十里大关镇。《清 一统志·大定府》 “鸭池河铺” 条下： “又有滥泥沟铺、四方井铺……皆戍守处。”
即今湖南新晃侗族自治县西二十里鱼市镇。《方舆纪要》 卷81沅州西一百二十里有 “鲇鱼站堡”。
在今辽宁绥中县西北。《方舆纪要》卷37广宁前屯卫：灰山“在卫西北七十五里”。
即今福建福州市城内于山。 《方舆纪要》卷96福州府：“九仙山在府城内东南隅。今名于山。”(1)古称九日山、九仙山。在福建省福州市中心。最高点鳌顶峰，海拔58.6米。由花岗岩构成。多文物古迹。有宋至近代
在今甘肃宕昌县东南。《元和志》 卷39宕州良恭县： 愿虏山 “接县城西北隅，东西四十里，南北三里”。
在今山东济南城东南城濠崖下。泉从石雕的三个虎口喷出，故名。元于钦 《齐乘》 卷2 “大明湖”条载历下名泉，有 “黑虎，李承务巷”。清光绪《山东通志》 卷28： “ 《旧志》 云，水出汇为一池，潺溪有声
在广东广州市南郊七星岗。我国地理学家吴尚时教授于1937年发现。因较典型地显示广州的海陆变迁，故名古海遗迹。海蚀岸高3米左右，岸前有一海蚀平台，石岸与平台之间有一连串由海浪侵蚀而成的海蚀穴。它说明广州