在今广东广州市六榕路。始建于南朝宋。梁大同三年(537)诏许昙裕法师在此建一木塔，以供奉从域外携回的佛骨，赐号宝庄严寺舍利塔。塔建在寺内大殿前。五代南汉时，改称长寿寺。北宋初寺和塔皆毁于火，端拱二年(989)重修寺院，改称净慧寺。绍圣四年(1097)重建宝塔，因塔龛藏有千佛像，又称千佛塔。又因塔身色彩斑澜，俗称花塔。元符三年(1100)苏轼题“六榕”二字，后人遂称六榕寺、六榕塔。
在广东省广州市朝阳北路。是广州著名佛教古寺。始建于南朝梁大同三年(537年)。初名宝庄严寺，是当时广州刺史萧裕为瘗藏梁武帝母舅从海外携回之佛骨而建。北宋端拱二年(989年)改称净慧寺。元符二年(1099年)苏轼来游，挥笔题“六榕”二字，明始称六榕寺。寺内有巍峨矗立的花塔，主要建筑还有大雄宝殿、观音殿、六祖堂等。六祖堂内保存有宋代铸的禅宗六祖慧能铜像。寺内还有清康熙二年(1663年)所铸三尊巨型铜佛像，每尊高6米，重10吨;观音殿有同时铸的观音像，高4米，重5吨，都是具有艺术价值的历史文物。寺内榕荫园，有苍榕翠竹，又有补榕亭及碑廊，保存自宋至清的碑石一批，有文有图，记载了寺塔的历史沿革。
在今湖北应城市南。 《左传》： 庄公四年 (前690) 楚武王伐随， “卒于��木之下”。 《舆地纪胜》 卷77德安府： ��池， “ 《皇朝郡
1913年改麻哈州置，属贵州黔中道。治所即今贵州麻江县。1920年直属贵州省。1930年改为麻江县。旧县名。1913年由麻哈州改置，治今贵州省麻江县驻地杏山镇。因“原名欠雅驯”，1930年更名麻江县。
一作医无虑山，俗呼广宁山。即今辽宁北镇满族自治县和义县之间医巫闾山。相传虞舜封十二山之一。《周礼·职方氏》：“东北曰幽州，其山镇曰医无闾。”隋建北镇寺。《隋书·礼仪志二》：开皇十四年(594)闰十月，
亦作佶伦州。元改结伦峒置，属太平路。治所在今广西天等县东北进结镇。明属太平府。1916年改为镇结县。元升结伦峒置，治今广西壮族自治区天等县东北镇结。辖境相当今广西天等县东北部分地区。属太平路。明属太平
①即今江西峡江县西南黄金江。《舆地纪胜》 卷34临江军： 黄金水 “在新淦县西南百三十里。自新喻县界东流入断金乡，九十里达于赣江”。《清一统志 ·临江府》： 黄金水 “在峡江县 (治今巴邱镇)南三十里
在今甘肃宕昌县北。《元和志》 卷39宕州怀道县： 斫花山 “在县东北八十里。出朱砂、雄黄，人常采取之”。按： 唐怀道县在今甘肃舟曲西北白龙江北岸。
在今四川永川市西南四十里来苏镇附近。《舆地纪胜》 卷161昌州： 松石 “永川来苏镇相近有松花石，石质而松理，横松树间。或二三尺许，大可合抱，然不过相望数山有之，俗名为雷烧松。或云： 杜诗所谓万年松化
即嘉诚县。治所在今四川松潘县。明曹学佺《蜀中广记》 卷31 《边防记》： “隋曰嘉城，唐曰嘉城，则为松州之所治也。”
西汉置，为敦煌郡治。治所在今甘肃敦煌市西。《汉书·地理志》 注： “应劭曰： ‘敦，大也。煌，盛也。’” 其说不足据。《山海经·北山经》： “大咸之山……又北三百二十里，曰敦薨之山……敦薨之水出焉，而
在今四川平武县东北。《方舆纪要》卷73龙安府平武县：两垭山“在府东北七十里。山岭分峙两垭，路通青川、广、昭等处”。