在今天津市蓟县西北盘山嶕峣峰东。唐太和二年(828)道宗大师建。清道光《蓟州志》卷2：“道宗俗姓田，千牛将军宾庭之后，元和九年，于燕庭金阁寺受戒，闻盘山宝积大师往诣参承，太和二年届盘顶居焉。”
②即开宝寺东院。在北宋东京城(今河南开封市)东北隅安远门里夷山上。《宋东京考》卷14：“晋天福中，僧紫微课初建于明德坊，名曰等觉禅院。乾德间，诏迁于丰美坊，即今所也。”庆历中改名上方寺。明天顺间重修后，敕改佑国寺。清乾隆十六年(1751)改名大延寿甘露寺。
在今河南省开封市。五代晋天福中建。本名等觉禅寺，庆历中改名上方寺。清乾隆十六年(1751年)赐名大延寿甘露寺。
在今广东韶关市内。明弘治十年(1497)为纪念宋代名医余靖而建，其名取自蔡君谟诗“必有谋猷裨帝右，更加风采动朝端”。1933年重建。楼上挂“风采楼”匾，是明代著名书法家陈白沙手笔。
在今山西河津市西北二十五里禹门口村，黄河渡口。《明史·地理志》 蒲州河津县： “西北有龙门山，夹河对峙，下有禹门渡巡检司。”
汉西域国名。都城鸟飞谷(在帕米尔北部，今吉尔吉斯斯坦南部萨雷塔什)。神爵二年(前60)后属西域都护府。西域古国名。汉时王治鸟飞谷，或谓在今帕米尔北部阿赖谷地一带。属西域都护。
明末置，属松潘卫。治所在今四川松潘县南小姓乡。《清史稿·四川土司传》：小姓寨土百户“其先郁从文，于明末归附，授长官司职衔印信，管束番众。顺治年间，将明时印信号纸呈缴”。清改为小姓寨土百户。
一作大原山。在今湖南武冈县西四十里。《方舆纪要》卷81武冈州“风门山”条下：“其相近者曰太源山。冈原平衍，泉流深阔，溉田甚广。”
又作鼎胡宫。汉武帝时建，在今陕西蓝田县西南焦岱镇。《汉书· 郊祀志》： “文成死明年，天子病鼎湖甚。” 晋灼注： “ 《黄图》 宫名，在京兆。《地理志》 湖本在京兆，后分属弘农也。” 《汉书·扬雄传》
在今江西贵溪县南一百里。东连火烧岭，南通福建光泽县，西连昂山，北接鳜鱼峰。《寰宇记》卷107信州贵溪县： 贵源山 “广七十余里。内多良田，物产蕃庶”。《方舆纪要》 卷85广信府贵溪县：贵源山 “民俗淳
即辟耳山。在今山西平陆县西北。《史记·封禅书》： “束马悬车，上卑耳之山。”古山名。又名辟耳山。在今山西省平陆县西北。《史记·齐世家》：“束马悬车，登太行，至卑耳山而还。”参见“辟耳山”。
明置，属广州府清远县。在今广东清远市西南下回岐。
即今四川眉山县东之岷江。《方舆胜览》卷53眉州： 蜀江 “在城外。一名玻璃江”。苏轼 《送杨孟容》 诗： “我家峨眉阴，与子同一邦。相望六十里，共饮玻璃江。”